A la suite d'une enquête sur place, la Fédération internationale des droits de l'homme dénonce, dans un rapport publié le 20 juillet, "la persistance de pratiques issues du passé". Il s'agit essentiellement de la répression des manifestations de rue, dont certaines ont donné lieu à une réaction particulièrement musclée des forces de l'ordre, de détentions "arbitraires" de manifestants, ainsi que de violences exercées sur ces détenus. Ce rapport met surtout en évidence une réalité: les forces de police tunisiennes n'ont jamais été formées à la gestion des manifestations et des troubles à l'ordre public. Elles devront l'être mais il s'agit d'une oeuvre de longue haleine.

Avocats, syndicalistes, enseignants, militants associatifs, ces Tunisiens étaient en première ligne le 14 janvier. À quatre mois de l’élection de la Constituante, ils entendent peser dans le débat national pour sauvegarder les acquis de la révolution et concrétiser ses objectifs. Mais, ce faisant, la révolution tunisienne n’a paradoxalement opéré que partiellement les grands changements que suppose une révolution?; les hommes, les institutions, les médias et le monde des affaires sont toujours là. La redistribution des cartes par les trois gouvernements de transition successifs a été lente, maladroite et peu visible.

L'attaque récente par des salafistes d'un cinéma de Tunis a catalysé les craintes dans les milieux culturels et associatifs tunisiens qui s'inquiètent d'une montée de la pression islamiste et multiplient les appels à la vigilance. Ces événements ont relancé avec force le débat sur l'islamisme en Tunisie: vrai danger ou faux prétexte pour occulter les véritables problèmes ? Ennahda --le grand parti islamiste durement réprimé sous ben Ali et légalisé après la révolution-- joue-t-il double jeu ou doit-il être considéré comme un partenaire démocratique à part entière ?