Marie-Elise Gbèdo et Célestine Zanou n'ont a priori rien de commun à part leur volonté d'occuper le fauteuil présidentiel au Bénin, un pays où la plupart des hommes ne voient la femme que comme une simple compagne qui devrait garder la maison pendant que son mari va travailler. Gbèdo, 51 ans, était, déjà en 2001, la première femme candidate à une élection présidentielle au Bénin; elle avait obtenu 9.485 voix, soit 0,36 pour cent. Elle est avocate de renom, ancien ministre du Commerce, de l'Artisanat et du Tourisme (1998-1999) sous le régime du président Mathieu Kérékou, l'actuel chef de l'Etat béninois. Pour sa part, Zanou, 46 ans, géographe et diplômée en économie agroalimentaire, et ancienne fonctionnaire internationale, a été, à 37 ans, la plus jeune et la première femme directrice de cabinet d'un chef d'Etat au Bénin, notamment du président Kérékou (1997-2001).

Contes et légendes d’Afrique s’inscrit dans une volonté de lutter contre l’appauvrissement de l’identité africaine, noyée dans le quasi-monopole culturel américain et asiatique, sur les programmes télévisés destinés aux enfants. Un retour aux racines et une école de la vie pour les petits et les grands. Des animaux parleurs, des villages africains coutumiers, des contes fantasmagoriques plein de morales, c’est tout un paysage culturel original que propose le site Contes et légendes d’Afrique. Dans le souci d’offrir, à la télévision, une représentation identitaire aux enfants africains et de conscientiser les plus grands, ce site propose un retour aux sources, où l’Afrique s’éveille pour crier son âme.

« ci au Faso, la vie est dure ». Cette expression n'est pas de nous, mais du groupe burkinabè de RAP, K-Ravane qui, à travers son morceau fétiche « Viima ya kanga », raconte les souffrances et autres misères auxquelles sont soumises les populations du "Pays des hommes intègres". Et si la vie est dure dans notre Faso frappé de plein fouet par la sécheresse et bien d'autres maux sociaux, tels la mal gouvernance, en Guinée-Conakry, la situation est encore plus explosive. En effet, pas plus tard que le lundi 27 février dernier, une grève générale y a été lancée contre « la cherté de la vie ».

Depuis 1978, la position de Hegel à l’égard de l’Afrique noire est très discutée. Le philosophe de Berlin a été traité de raciste. C’est l’opinion qui domine chez la plupart des chercheurs européens et africains. Mais une telle affirmation mérite d’être révisée à la suite de la thèse d’État soutenue en 1990 à Paris I par un philosophe africain Pierre Franklin Tavarèz. La lecture attentive de cette thèse devrait amener beaucoup de chercheurs à nuancer leur pensée sur l’attitude de Hegel sur l’Afrique noire. La question > ou ce que Guy Planty-Bonjour appelle > n’est pas seulement d’ordre théorique, mais également pratique.

Des historiens, des hommes de lettres, des hommes politiques, des sociologues et quelquefois, même des philosophes africains se sont dépêchés de traiter Hegel de raciste à la suite de leur seule lecture des Leçons de la philosophie de l’histoire qui est une œuvre posthume publiée sur la base des notes de ses étudiants.

Par ailleurs beaucoup de ses auteurs ont ignoré l’ouvrage de Carl Ritter : L’Afrique (1500 pages) sur lequel s’est appuyé Hegel, qui introuvable à la Bibliothèque nationale de France, n’est disponible qu’à l’Institut de Géographie de Paris. Seul Pierre Franklin Tavarèz a pu exploiter ce livre que Hegel a consulté pour avoir des informations sur l’Afrique à Berlin. C’est pourquoi il parle de la deuxième attitude de Hegel à l’égard de l’Afrique motivée par la lecture de ce grand géographe allemand qui s’appuie sur le système de Schelling : le Tout.

Beaucoup d’autres chercheurs ont apportés des informations sur l’attitude de Hegel à l’égard de Révolution à Haïti qu’il a soutenue dans des textes en allemand qui ne sont pas encore traduits en français. C’est pourquoi, l’auteur de ce livre essaie de tenir compte des progrès effectués dans les recherches portant sur Hegel, d’élargir le débat sur > et d’ouvrir quelques pistes de recherches qui peuvent intéresser au premier chef les chercheurs africains.

Amady Aly Dieng, docteur ès sciences économiques et ancien fonctionnaire international à la Banque Centrale des États de l’Afrique de l’Ouest, est actuellement enseignant à l’Université Cheikh Anta Diop. Il a été parmi les dirigeants de l’Association des étudiants de Dakar créée en 1950 et devenue l’Union générale des étudiants d’Afrique de l’Ouest (UGEAO). Il a aussi été président de la Fédération des étudiants d’Afrique noire en France pendant deux ans entre 1961 et 1962.

Chaacha Mwita, directeur de la publication et responsable des pages week-end du journal The Standard, Dennis Onyango, rédacteur en chef, et Ayub Savula, journaliste, ont été inculpés le 2 mars de « publication de fausses rumeurs avec intention de faire paniquer le public ». Ils sont poursuivis pour un article selon lequel le président Mwai Kibaki aurait eu un entretien secret avec l’ancien ministre de l’Environnement, Kalonzo Musyoka. Leur procès est fixé au 24 avril. Ils encourent une peine de trois ans de prison. Ils ont été libérés après paiement d’une caution de 50 000 shillings (580 euros).

Le ministère burkinabé de l'agriculture, de l'hydraulique et des ressources halieutiques a annoncé lundi, dans un communiqué, qu'il débloquera, dès début mars, une enveloppe de 21 milliard de FCFA pour lutter contre la pauvreté dans le nord du pays. Le fond entre dans le cadre du Programme Régional de Réduction de la Pauvreté (PRRP) d'une durée de 8 ans. Il a pour objectif de mettre en oeuvre des actions novatrices pour développer cette région, où vivent environ 1,2 million d'habitants et dont le niveau de pauvreté est assez élevé.

Quelque 27 sans-papiers occupant l’Eglise St. Boniface, à Matonge, le quartier africain de Bruxelles, ont entamé une grève de la faim, après avoir été informés que leurs demandes d’asile ont été rejetées par l’Office des étrangers, l’autorité belge compétente pour l’octroi du statut de réfugié politique. Selon l’Union pour la défense des sans-papiers (UDEP, un collectif d’associations pour la défense des droits de l’Homme), trois Congolaises se trouvent parmi les sans-papiers qui ont entamé une grève de la faim. L’une d’elles réside en Belgique depuis 12 ans, et est mère de trois enfants, tous nés sur le territoire belge.

Le projet vaut son pesant d'or, estime Etienne Sinatambou, le ministre de la Technologie de l'information et des télécommunications. Maurice sera très probablement un des premiers pays à être connecté à un réseau virtuel panafricain qui permettra de pratiquer l'e-education et la télé-médecine. Ce projet, initié par le président de la République de l'Inde, Abdul Kalam, qui sera à Maurice pour la fête de l'Indépendance, vise à connecter 53 pays africains soit à travers des réseaux satellitaires, sans-fil ou à fibre optique. Dans le concret, ce réseau permettra aux établissements universitaires, médicaux et autres de travailler ensemble sur différents projets notamment à travers l'Internet. A travers la télé-médecine et depuis l'Afrique du Sud, un médecin pourrait alors opérer un patient se trouvant à Maurice.

Les milices janjaweed et les groupes rebelles tchadiens soutenus par le gouvernement soudanais mènent des attaques transfrontalières sanglantes dans des villages situés à l’Est du Tchad, a déclaré Human Rights Watch dans un nouveau rapport publié aujourd'hui. Human Rights Watch a appelé la Mission de l’Union africaine au Soudan à patrouiller de façon plus active autour des points stratégiques qui jalonnent la frontière tchadienne. Il s’agit de dissuader d’éventuelles attaques contre les populations. Le Conseil de sécurité des Nations Unies devrait également autoriser de toute urgence le remplacement de la force de l'Union Africaine au Darfour par une mission de l'ONU.

Le gouvernement du Kenya aura beaucoup de mal à récupérer les fonds publics qui ont été détournés dans une série de contrats de corruption liés à des autorités de l'Etat et à des hommes d'affaires, estiment des sources judiciaires et bancaires dans ce pays d'Afrique de l'est. Ces sentiments ont été exprimés alors que l'administration a indiqué qu'elle prenait des mesures pour retrouver l'argent volé. ''Nous sommes en train de geler et de récupérer tous les biens achetés avec les recettes de la corruption. Nous allons geler tous les comptes bancaires et poursuivre en justice les individus impliqués'', a déclaré récemment le ministre de la Justice, Martha Karua, affirmant que les autorités avaient identifié des immeubles et des terres à saisir.

Malgré les efforts du gouvernement rwandais pour élaborer des stratégies dans la lutte contre le SIDA, une partie des personnes infectées se plaint de ne pas bénéficier de l'assistance qui leur est destinée. La plupart des séropositifs se plaignent notamment d'une mauvaise allocation des ressources pour aider les malades du SIDA, et d'une autre forme de discrimination signalée dans la distribution des anti-rétroviraux (ARV). "La distribution des aides et médicaments qui nous sont destinés est faite de manière arbitraire, puisqu'il n'y a jamais eu transparence et suivi rigoureux de la part des officiels pour s'assurer de la bonne gestion de cette assistance", déclare à IPS, Mireille Uwamwezi, une jeune femme séropositive d'une trentaine d'années, présidente d'une association non gouvernementale de personnes vivant avec le VIH/SIDA, 'Twisungane' (Soyons solidaires, en Kinyarwanda), dans le Rusizi, un district du sud-ouest du pays.

Des femmes et des jeunes filles sont arbitrairement détenues et de manière indéfinie en Libye, selon l'organisation de défense des droits de l'homme Human Rights Watch (HRW). Ces lieux sont censés être des centres de «réhabilitation sociale» à destination des femmes et jeunes filles qui se sont «mal conduites moralement». HRW a recensé jusqu'à une centaine de femmes retenues. Certaines ont été amenées là par des familles voulant sauver leur «honneur» après un viol. D'autres y sont venues d'elles-mêmes car elles n'avaient pas de toit.

Savons-nous exactement combien l’Afrique perd chaque année en termes de richesses ? Les remboursements du Tiers Monde, de l’ordre de 340 milliards de dollars par an, prennent la direction des trésors des pays du Nord pour servir une dette de 2,2 trillions de dollars, cinq fois plus le budget d’aide au développement du G8, selon Patrick Bond. En outre, les citoyens africains connaissent un épuisement des ressources forestières et minières et souffrent des méfaits de la pollution à cause de l’exploitation nocive des mines. Dans ce contexte, Bond soutient que ceux qui disent que l’Afrique bénéficie de l’intégration internationale ont tort.

Il y a dans l’ouvrage de Walter Rodney Comment l’Europe a sous-développé l’Afrique, publié en 1973, un ensemble d’arguments toujours actuels sur la question. L’auteur dit : « On peut trouver une réponse à la question de savoir qui et quoi est responsable du sous-développement de l’Afrique à deux niveaux. Premièrement, c’est le système impérialiste qui est le principal responsable du retard économique de l’Afrique, en drainant ses richesses et en contribuant à la lenteur latente de tout développement des ressources du continent. »

Et l’auteur de poursuivre : « Deuxièmement, on devrait aussi s’intéresser à ceux qui manipulent le système et ceux qui sont soit des agents soit des complices passifs de ce même système. »

L’Afrique au sud du Sahara souffre jusqu’à présent de l’expropriation de ses richesses, suivant deux trajectoires : les flux de ressources dans la direction Sud-Nord et une formation de classe interne défavorable. Dans le premier cas, tout est lié à une exploitation des pays du Sud par la dette et les finances, un fantôme d’aide, l’évasion des capitaux, un commerce injuste, des investissements mal servis, une exploitation écologique et « la fuite des cerveaux ».

Dans le dernier cas, en lieu et place de l’accumulation et de la formation de classes par le biais d’une classe moyenne et une classe capitaliste productive, l’Afrique a vu la formation d’un comprador excessivement puissant, qui est une élite dont les revenus proviennent d’une accumulation financière parasitique et sont facilités par leur pouvoir politico-bureaucratique de patronage, qui à son tour favorise l’évasion des capitaux.

Même si les remises provenant de la Diaspora financent présentement le développement et même une petite partie de l’accumulation de capitaux, l’évasion des capitaux demeure toujours un grand problème. A plus de 10 milliards de dollars par an depuis les années 70, les citoyens du Nigeria, de la Côte d’Ivoire, de la RDC, de l’Angola et de la Zambie ont été collectivement et particulièrement vulnérables à la fuite de leur richesses nationales vers l’étranger. L’un des facteurs majeurs de ce fléau vers la fin des années 90 était le changement de la résidence principale des actions émises par les grandes sociétés sud-africaines, de Johannesburg à Londres.

A Washington, le plus reconnu dans les élites africaines est peut-être le ministre sud-africain des finances Trevor Manuel, qui était jusqu’au mois dernier seulement le chef du Comité du Développement de la Banque Mondiale et du FMI. Après avoir échoué, pendant quatre ans, à faire ajouter la démocratisation, même partielle, des Institutions de Bretton Woods au programme de son comité, Manuel ne s’est pas gêné pour combler d’éloges le retour à l’attention de l’Afrique : « Les conditions macroéconomiques en Afrique en ce moment n’ont jamais été meilleures. On a une inflation à un chiffre. On a une croissance à un rythme de 4,7% sur l’étendue du continent. La plupart des pays a également une très forte balance fiscale. »

Ces déclarations ne sont vraies que si on prend au sérieux des statistiques économiques de nature trompeuse. Heureusement, nous n’avons pas à le faire parce que même la Banque est parfois obligée de reconnaître que l’Afrique se fait toujours déposséder de son « épargne véritable » à travers la réductions de ses minerais et forêts et d’autres facteurs éco-sociaux que les économistes pratiquant la politique de l’autruche ignorent tout simplement.

Les déclarations de Manuel paraissent impressionnantes. En vérité, à cause de l’austérité imposée par les ajustements structurels, les Etats africains ont réduit leurs déficits, de 6% environ de sorties annuelles au début des années 90 à moins de 4% aujourd'hui. Cependant, les économies qui ont la croissance la plus rapide ont en réalité augmenté leurs déficits d’un point de pourcentage durant la décennie écoulée, ce qui revient à dire que le Keynésianisme marche toujours aussi bien pour les élites africaines que pour Georges Bush.

Dans le même temps, la politique monétaire était resserrée, les taux d’intérêt en hausse et les banques centrales africaines – dont la gestion est généralement confiée au FMI ou à des anciens du FMI – étaient découragées d’imprimer de l’argent (ce qui parfois participe à l’inflation). Les hausses de prix étaient réduites des taux à deux chiffres avant 2004 à une moyenne de 9% cette année. Cependant, ce niveau est trop bas pour une trajectoire de développement, a soutenu Joseph Stilglits, ancien chef économiste à la Banque Mondiale, dans sa critique de l’orthodoxie économique intitulée « Post Washington ».

Le président de la Banque Paul Wolfowitz, architecte de la Guerre en Irak, était d’excellente humeur à la conférence de presse du Comité du Développement que dirige Manuel tenue le 25 septembre : « Le chemin a été balisé pour réaliser l’allégement de la dette, et au risque d’utiliser une métaphore dangereuse, je crois que Trevor nous a passés la balle devant la cage vide du gardien et il ne reste plus qu’à la pousser là-dedans. »

Une métaphore assez dangereuse en réalité, car Manuel a vite noté un obstacle de plus : « Un défi juridique parce que certains pays pourraient se sentir lésés. Ma compréhension est qu’aussi bien Rodrigo (Rato, directeur du FMI) que Paul retourneront à leurs conseils respectifs avec la ferme intention de définir ce que le principe de l’égalité de traitement devrait être dans chaque cas, et veilleront à ce qu’il y ait égalité de traitement. »

Il semble qu’InterAmerican Development Bank et Asian Development Bank ne vont pas participer au pantomime de l’allégement de la dette. Au finish 14 pays africains choisis par le G8 et quatre autres en Asie et en Amérique Latine auront des miettes d’allégement, ce qui coûtera moins de 2 milliards de dollars seulement au G8, sur une dette totale de 40 milliards.

Mais puisque les dirigeants de ces pays ont cessé de se faire entendre, la dette de ces 18 nations en est donc réduite : pas à rien, mais à des niveaux qui permettent à la Banque et au FMI de garder leur contrôle macroéconomique, afin que l’évasion des capitaux et le bradage des matières premières continuent de profiter aux pays du Nord.

Aucun des reformes commerciales proposées à l’occasion de la réunion de l’OIC à Hong Kong en décembre ne changera le calcul de base du déclin à long terme des produits de premières nécessité, en dehors du pétrole. Christian Aid a récemment estimé à 272 milliards de dollars le préjudice causé aux pays africains par la libéralisation du commerce depuis 1980.

Même face à de telles « contradictions et conflits internes » - c’est-à-dire une grande surcapacité, les guerres, les bulles immobilières, les réparations dues aux cyclones, les crises dues à la dette et les problèmes causés la balance des paiements – des gens comme Wolfowitz peuvent se permettre de faire de petites concessions. Après tout, les remboursements annuels du Tiers Monde, de l’ordre de 340 milliards, vont dans la direction Nord pour servir la dette de 2,2 trillions de dollars. C’est cinq fois plus le budget d’aide au développement du G8 (et dix fois plus le niveau des dons du Nord une fois qu’on soustrait « le fantôme d’aide » qui n’atteint jamais les masses).

Comme le conclut Eric Toussaint, un activiste contre la dette basé à Bruxelles : « Depuis 1980, plus de 50 plans Marshall coûtant plus de 4,6 trillions de dollars ont été envoyés par les gens de la Périphérie à leurs créanciers du Centre ».

Pensez aussi au Sud comme créancier écologique. Selon l’écologiste Joan Martinez-Alier : « La notion de dette écologique n’est certainement pas radicale. Pensez au passif environnemental subi par des entreprises sous la législation américaine dénommée Superfund. Bien qu’il ne soit pas possible de faire un calcul exact, il est nécessaire d’établir des ordres de magnitude afin de stimuler la discussion. »

Joan Martinez-Alier et Jyoti Parikh, tous les deux membres du Panel des Nations Unies sur l’évolution du climat, soutiennent qu’en se fondant sur le rôle du Tiers Monde, qui sert d’évier à carbone, une subvention annuelle estimée à 75 milliards de dollars quitte le Sud pour aller vers le Nord. Les africains sont les plus exploités parce que les économies non-industrialisées n’ont même pas encore commencé à utiliser la plus petite fraction de ce qui leur devrait être dû sous n’importe quel cadre juste d’allocation des ressources globales telles que les émissions de carbone.

Les sommes débloquées devraient facilement couvrir les remboursements de dettes. Mais c’est plutôt l’escroquerie du G8 à Gleneagles qui enlise davantage les pays pauvres et de plusieurs manières. Selon Jubilee South : « L’annulation de la dette multilatérale qui est proposée est toujours liée à certaines conditionnalités y afférant. Ce qui ne fait qu’accentuer la pauvreté, ouvrir nos pays davantage à l’exploitation et à la rapine, et perpétuer la domination du Sud. Même si l’annulation de la dette était sans conditionnalités, la proposition est loin d’être alléchante, car n’étant pas assez entreprenant pour faire avancer la cause de la justice entre les peuples dans le bon sens. »

Cependant, presque par hasard, un autre document de la Banque, intitulé « Où est la richesse des nations », a commencé à circuler tout juste avant les rencontres annuelles de la Banque Mondiale et du FMI. Les employés de la Banque reconnaissent dans ce document au moins que les investisseurs étrangers sont susceptibles de diminuer la richesse globale et les ressources de ces pays, une fois que l’épuisement de ces dernières et la pollution sont pris en compte.

(Pour être sûr, la Banque adopte une définition minimaliste basée sur les prix actuels – non pas sur des valeurs potentielles futures lorsque la rareté deviendra un facteur crucial, particulièrement dans le secteur pétrolier. Les économistes de la Banque n’ont pas non plus daigné calculer les dommages causés aux environnements locaux, à la santé et la sécurité des travailleurs, et plus particulièrement aux femmes et aux personnes les plus vulnérables vivant dans des communautés établies autour des mines. Et le travail non rémunéré des ménages et des communautés est toujours oublié dans les statistiques comptables nationales, réduisant par là le travail des femmes à zéro.)

A quoi servent les investissements alors? A partir du milieu des années 90, les investissements étrangers directs se sont exclusivement concentrés sur les plates-formes pétrolières du Golf de Guinée en Afrique de l’Ouest et de l’enclave angolaise du Cabinda, hormis la privatisation avortée de certaines ressources sud-africaines en 1997.

Dans le même temps, les régimes corrompus les recevant ont fait la guerre à leurs propres peuples, non seulement en Angola (où le conflit a officiellement pris fin après que la guérilla de droite Unita a perdu toutes forces suivant la mort de Jonas Sawimbi). En outre, comme l’a noté Amnesty International le mois dernier, la Banque Mondiale devait financer un gazoduc Tchad-Cameroun dont la valeur est estimée à des milliards de dollars pour ajouter un peu de sensibilité sur la question des droits de l’homme, mais c’est la répression qui en a résulté.

D’autres africains de la République Démocratique du Congo (RDC), de la Guinée Équatoriale, du Gabon, du Nigeria et du Soudan souffrent aussi de l’épuisement de leur pétrole sous les coups de dictatures militarisées.

Les sud-africains sont aussi impliqués dans ce type de pillage du pétrole. À la conférence annuelle de l’Association de science politique du même pays au KwaZulu-Natal le mois dernier, un chercheur du gouvernement a changé sa position de 2003 selon laquelle la coopération non hégémonique était, en fait, l’option adoptée par le gouvernement post-apartheid de l’Afrique du Sud.

Après avoir fait le bilan de l’ANC (African National Congress) dans le secteur énergétique du continent, particulièrement au Soudan et en Guinée Equatoriale, il a reconnu que : « Le gouvernement de l’ANC a abandonné toute considération éthique et tous principes de droits de l’homme, lesquels devaient être le socle de sa politique étrangère. »

Big Oil a célébré cet état de relations de pouvoir le mois dernier au Congrès mondial du pétrole à Johannesburg. Les opposants, invités par l’excellente ONG groundWork, n’ont pas non plus manqué à l’appel. Les Ogoni ont, par exemple, demandé des réparations non seulement pour la destruction entière de leur Delta, mais aussi pour l’épuisement de ce que les économistes appellent « capital naturel ».

Quelle est la valeur exacte du capital naturel dont l’Afrique est expropriée? En Afrique du Sud, la valeur des minerais dans le sol est allée de 112 milliards de dollars pour tomber à 55 milliards de dollars en 2000, selon l’ONU, pendant que l’Afrique dans son ensemble se retrouve avec une épargne annuelle nette dans le rouge.

En ajoutant, pas seulement l’épuisement lié au pétrole mais aussi la valeur du sous-sol, les ressources ayant trait au bois, les ressources forestières ne comprenant pas le bois, les zones protégées, les zones de culture et de pâturage, la Banque Mondiale estime que les citoyens gabonais ont perdu 2.241 dollars chacun en 2000, suivis par les citoyens de la RDC (-727 dollars), ceux du Nigeria (-210), du Cameroun (-152), de la Mauritanie (-147) et de la Côte d’Ivoire (-100).

En plus de l’épuisement minier qui représente 1% du revenu national annuel, la Banque reconnaît que la perte de forêts coûte aux sud-africains 0,3% de leur épargne nationale, la pollution 0,2% et l’émission de CO2 1,6%. Au total, en ajoutant quelques autres facteurs, l’ « épargne véritable » de l’Afrique du Sud est réduite de 15,7% à 6,9%.

Ces analyses, documents et calculs sont tout neufs et tout frais et doivent faire la honte de ceux qui disent que l’intégration internationale peut enrichir l’Afrique. Le contraire est plus vrai.

À la différence de Trevor Manuel, les activistes pour la justice africaine comme ceux qui se sont rencontrés lors de la conférence de groundWork le savent bien. Ils ont écrit aux responsables du Congrès mondial du pétrole en ces termes : « À chaque niveau dans la chaîne de production de combustibles fossiles où vos membres « ajoutent de la valeur » et font des profits, des gens ordinaires, des travailleurs et leurs environnements en pâtissent et en sont plus qu’appauvris. Là où le pétrole est exploité, pompé, traité et utilisé, en Afrique et ailleurs, des écosystèmes ont été endommagés, la qualité de vie de leurs peuples détruite et leur aspirations démocratiques et leurs droits et cultures piétinés. »

Et la lettre de conclure : « Votre futur énergétique qui ne font que suivre le modèle des intérêts des classes riches qui surconsomment, utilisent de l’énergie sans retenue et brûlent des combustibles et dont leurs styles de vie, téméraires et égoïstes, non seulement appauvrissent les autres mais menacent l’environnement dans toute sa globalité, nous imposant par là le tumulte, l’incertitude quant au climat, la destruction et la violence de la guerre. Un autre futur énergétique est nécessaire : le vôtre a échoué ! »

En réalité, le Forum social de l’Afrique du Sud à Harare, tenu au début de ce mois, a étendu ce sentiment à tout l’ensemble des relations économiques qui ne font que déposséder l’Afrique de toutes sortes de richesses.

* Veuillez envoyer vos commentaires à

* L’auteur de cet article est basé à l’Université du KwaZulu-Natal et sert au Centre de la société civile de la même institution. Le présent article fait partie d’une plus grande étude menée en collaboration avec le Centre sud-africain pour la justice économique basé à Johannesburg et Equinet basé à Harare. On remercie les participants à l’atelier de Harare pour leurs réactions.
Vous pouvez envoyer tous vos commentaires à

Il y a vingt ans de cela disparaissait Cheikh Anta Diop, le grand savant africain aux thèses révolutionnaires sur l’antériorité des civilisations nègres.
Babacar Diop Buuba, historien Sénégalais, revient dans cet articles sur les grandes lignes de la contribution de son œuvre monumentale. Mais il fait surtout ressortir l’actualité des thèses de Cheikh Anta Diop lorsqu’il s’agit de poser le débat sur la renaissance de l’Afrique et sur la marche vers un État fédéral Africain car déjà en 1948, il avait posé la question suivante : >?

En 1948, Cheikh Anta DIOP avait formulé une question géniale "Quand pourra-t-on parler d'une renaissance africaine" ? (Article paru dans la Revue le Musée Vivant, n° spécial 36 - 37, novembre 1948, Paris pp 97 - 65, republié dans Alerte sous les Tropiques, articles de 1946 - 1960 - Culture et Développement en Afrique noire, Présence Africaine, 1990, pp 33 - 44).

Il est vrai que sur ce thème l’apport du Président Thabo Mbeki de la République Sud Africain est assez connue, surtout à travers son fameux texte « the African Renaissance » (Tafel berg publishers, Capetown 1998).

Il est toutefois utile de rappeler les contributions de James Africanus Beale Horton de la Sierra Leone à travers son ouvrage West African Countries and Peoples… A vindications of the African Race, 1868), celle de Kwame Nkrumah développée dans son ouvrage le Consciencisme celles de leaders arabo-africains comme Jamal Abdel Nasser ou Moamar Khadafi, et surtout Cheikh Anta Diop comme le Président Mbéki a cité nommément Cheikh Anta Diop qui articule les dimensions cultuelles et idéologique, politique et scientique, économique et sociale, panafricaine et humaniste de ce combat prométhéen. La réussite de ce combat est un des grands défis du nouveau millénaire. Sa réussite serait une contribution à l’avènement d’une nouvelle civilisation qui tournerait le dos à la barbarie.

Pour le savant sénégalais la réalité (culturelle) africaine des années 40 est double : Il y a d'une part "la tradition qui est restée intacte et qui continue de vivoter à l'abri de toute influence moderne, d'autre part une tradition altérée par une contamination européenne". Dans les deux cas on ne peut parler de renaissance. Pour l'auteur la condition préalable d'une vraie renaissance africaine est le développement des langues africaines.

L'auteur qui, à l'époque ne semblait pas être informé de la prodigieuse inventivité africaine en matière l'écriture(1), est conscient des difficultés de l'entreprise : multiplicité apparente des langues, acclimation des termes scientifiques et techniques. DIOP est d'avis que l'action qu'il préconise concerne à peine quatre langues importantes, le reste n'étant que des variantes parlées par un petit groupe. Pour lever le défi scientifique, les Africains doivent s'essayer dans les principales langues de leur pays avec toutes les facilités inventives et leur esprit d'initiative. Leur tâche est facilitée par l'apparition de "nouveaux moyens de diffusion de la pensée imprimerie, radio, cinéma. A cause de tous ces nouveaux moyens de diffusion qui sont propres au monde moderne, il y'a plus de possibilités de s'instruire, par conséquent plus de possibilités d'action efficace" (op article cité, Présence Africaine p. 37). Et DIOP de développer les grandes lignes de la renovation culturelle qui passe par une véritable révolution de la conscience psychologique.

La création littéraire devrait concerner tous les genres : satires, épitres, poèmes historiques, narrations etc. L'expression plastique doit bannir l'imitation des formes occidentales ; la peinture, la sculpture doivent être revigorées et refuser le passéisme. L'architecture africain millénaire est susceptible d'une adaptation nouvelle. La nouvelle musique africaine "doit exprimer le chant de la forêt, la puissance des ténèbres et celle de la nature, la noblesse de la souffrance, avec toute la dignité humaine" (article cité p. 43).

"Cette musique sans cesser d'avoir quelque chose de commun avec le jazz dans le domaine de la sensibilité, aura quand même je ne sais quoi de plus fier de plus majestueux, de plus complet de plus occulte" (ibidem).

Cheikh Anta avait identifié comme acteurs de la révolution africaine depuis le citadin (ouvrier, artisan, notable, fonctionnaire) jusqu'au paysan, depuis le Musulman jusqu'au Chrétien, en passant par les disciples des religions paléonigritiques (cf vers une idéologie politique africaine, 1952 in Alerte sous les Tropiques Présence Africaine, 1990, p. 44). Mais le texte précise bien les Africains dont il est question vivent depuis le Sahara jusqu'au Cap (article cite, ibidem), il est donc un question d'Afrique Noire. Cheikh Anta dans une grande lucidité pose le problème de l'apartheid en Afrique du Sud, la situation des pays de culture arabe en Afrique (Egypte, Soudan, Libye) celle de l'Ethiopie, pays à l'époque tous caractérisés par des régimes racistes ou monarchistes et féodaux (article cité p., 56 - 61). Il était conscient de l'immextion américaine et des coalisations impérialistes (Europe capataliste, fauteuil électrique américain, féodalité arabe).

La Fédération Africaine dont rêvait C. Anta devrait être indépendante démocratique et anti-raciste. Dans un autre texte publié en 1955 et intitulé Alerte sous les Tropiques" titre qui a été repris comme celui du recueil d'articles publié par Présence Africaine en 1990, Cheikh Anta DIOP revient longuement sur les relations entre le monde arabe et l'Afrique Noire. Il dit explicitement que c'est "après l'Occident la deuxième force qui cherche à diriger le Monde noir" (op cit p. 95). "Aussi longtemps, dit il, que les Arabes qui vivent en Afrique se sentiront plus attachés à leurs frères de race du Proche Orient qu'au reste de l'Afrique Noire, nous aurons le devoir et le droit de nous défendre devant leur attitude raciste ... Si, au contraire, les Arabes qui vivent en Afrique ne sont pas racistes, et s'ils n'ont aucune pensée impérialiste, rien ne s'oppose à leur Fédération avec le reste de l'Afrique noire au sein d'un Etat multi national. En tout cas on souhaite qu'il soit ainsi (op ci p. 95).

L'auteur est d'avis que le Sahara est essentiellement composé de Nègres et de Négroïdes, que l'Afrique Noire doit avoir un débouché sur la Méditérranée, à travers la Libye (article cité, p.97. Signalons que l'auteur s'est mobilisé correctement pour la cause du peuple algérien et qu'il a gardé jusqu'à sa mort, en 1986, des relations suivies avec le FNL algérien. Ses amis algériens n'ont pas manqué de lui rendre un hommage mérité.

Cette question des relations entre l'Afrique au Sud du Sahara et l'Afrique septentrionale ne pouvaient pris donc être éludées, ni par C. Anta ni par NKRUMAH, encore mois par Gamal Abdel NASSER. En écrivant son article "Vers une idéologie politique africaine" (Février 1952), C. Anta avait lancé un appel au peuple égyptien pour une révolution sociale qui démocratiserait son régime politique (Présence Africaine, 1990 p. 61), NASSER et son organisation secrète des "Officiers Libres" prit le pouvoir le 23 Juillet 1952. L'Egypte s'engage à partir de ce moment et surtout après l'agression occidentale de 1956, dans une politique progressiste en Afrique et dans le monde arabe.

Cette revue de quelques des jalons du panafricanisme et de l'appel à la Renaissance permet de constater qu'il y'a eu dans l'effort de théorisation non seulement des aspects politiques, idéologiques, culturels, scientifiques technologiques, économiques, mais aussi des angles d'attaque particuliers suivant que la formulation venait d'un militant hors (C. Anta DIOP) ou à l'intérieur des structures d'Etat ; les différences des positions et de focalisations (NKRUMAH, NASSER) sont à tenir en compte pour saisir les contre points dans le débat sur la Renaissance.

Nous pouvons tirer hors des enseignements majeurs de la relance du débat sur la Rennaissance africaine.

I/ Ce debat donne une nouvelle dignité aux controverses philosophiques et idéologiques. Le triomphe insolent du libéralisme à la fin du Xxe siècle avait fait croire à la fin de l'histoire et celle des idéologies. L'Afrique qui apporte toujours du nouveau dans la marche de l'humanité va être le terrain de reflexions plus approfondies sur les rapports que l'être humain en général, africain en particulier, entretient avec son histoire, les religions, les langues et cultures, la science la technologie, l'économie, l'environnement. Il est illusoire de croire qu'on peut faire quelque chose de sérieux, de solide et durable dans ce monde sans un ancrage idéologique et philosophique bien assis ; les débats peuvent ne pas être stériles. Il n'y a que les idéologiques honteux et/ou confus qui refusent la nécessité de débats idéologiques. Et ils sont en réalité les premiers à profiter de la vacuité philosophique pour fair passer leur camelotte.

II/ La réflexion sur la rénaissance africaine repose des questions de stratégies et de tactique dans un processus révolutionnaire. Quelles sont les différentes forces qui veulent transformer positivement la situation ? Quelles sont les forces alliées, les forces hostiles ? Croire qu'il est possible d'avancer dans un processus révolutionnaire sans identifier les forces progressistes, les forces réactionnaires, c'est faire preuve d'une naïveté coupable. Les ouvriers africains progressistes doivent tisser des liens solides avec les paysans qui partagent les mêmes idéaux de progrès et de dignité, ils doivent identifier parmi les hommes ou femmes d'affaires, ceux et celles qui sont les compradores ou de véritables entrepreneurs soucieux de la qualité des produits et conscients du pouvoir d'achat des Africains. Ils ne peuvent pas ne pas établir des liens de partenariat, d'alliance solide avec les intellectuels acquis à la cause de la libération et du progrès de l'Afrique. Quelles fractions de la bourgeoisie au niveau international ont intérêt à investir en Afique ? Les débats sur la stratégie et la tactique que les communards parisiens, les bolchéviks russes, les révolutionnaires maoïstes n'ont pas pu éviter, il est bon que les Africains s'en imprègnent sérieusement, non pas pour réediter des NEP ou des communes populaires, mais pour voir, comment, à la lumière de leur propre histoire et celle des autres peuples du monde, apporter une contribution décisive à la gestion et au renouvellement du capital humain, scientifique et technique.

III/ Enfin le débat a ceci d'utile qu'il permet de bien situer les responsabiltés des différents acteurs engagés dans la voie de la rebellion contre la situation désastreuse africaine. Ceux ou celles qui savent ce qu'ils, elles, doivent faire, doivent se mobiliser, s'organiser pour bien accomplir leur missions. Les Etats progressistes savent ce qu'ils ont à faire, les acteurs sociaux, culturels, scientifiques etc de même. Des mécanismes de coordination, des observatoires, des évaluations doivent être établis ou affinés, des priorités stratégigues dégagées. Alors l'idéal va nourrir constamment des projets et programmes qui mettront l'Afrique debout, la rendront épanouie et humaines.

Des pistes d’actions générales et spécifiques sont ainsi ouvertes.

1. Les forces socio politiques et mouvements culturels du panafricanisme devraient dans leur agenda, prendre en charge l'approfondissement et le média des idéaux de la Renaissance Africaine dans leur propre pays et à l'extérieur.

2. Les enseignants devraient se battre pour que le thème de la Renaissance Africaine figure en bonne place dans les programmes d'enseignement surtout en histoire et en philosophie, aussi bien dans les programmes du secondaire que de l'enseignement supérieur.

3. Les Universités et instituts supérieurs de recherche devraient accorder une place importante, au moins à une langue africaine de grande diffusion, haoussa, pulaar, mandinka, yoruba, etc et au swahili ;cette dernière devrait progressivement devenir la langue principale de la Renaissance africaine.

Son enseignement dans les établissements scolaires des autres régions d'Afrique devra être planifié, de même que dans le secteur non formel, par le biais des ONG par exemple. C'est par des actions de ce genre que la Renaissance africaine cessera d'être une utopie. Ce sont des rêves qui ont frayé la voie aux grandes causes et ont permis le progrès de l'humanité.

La graine de la nouvelle Afrique est dans le fumier, la Renaissance est possible. Le soleil qui a bronzé les Africains est une source d'énergie qui fera tourner en Afrique les industries les laboratoires, éclairera les esprits et les rues et sentiers, demeures et villes, si les Etats, les Universités, les médias les citoyens y mettent les moyens à la hauteur des enjeux.

Les articulations entre questions économiques, politiques et culturelles doivent être assurées. C’est heureux qu’au début du millénaire des plans soient proposés comme celui du Millenium Africain Plan (MARP) à l’initiative du Président Mbéki de la République Sud Africaine, soutenu par Obansago du Nigeria et Boutiflika d’Algérie, celui dit Omega proposé par le Président Sénégalais Abdoulaye Wade. La CEA (Commission Economique pour l’Afrique) a assuré à travers un document intitulé compact une articulation et mise en œuvre des deux (2) plans. Ce document unique a été présenté à l’occasion du sommet de l’OUA de Juillet 2001 à Lusaka d’abord sous une appellation provisoire « Nouvelle Initiative Africaine puis « Nouveau Partenariat pour le Développement de l’Afrique ». C’est au processus qui a conduit au NEPAD, programme ambitieux, complexe, controversé

L’Université de Dakar a décidé de célébrer cette année le 20e anniversaire de l’hommage à Cheikh Anta Diop de manière tout à fait particulière :

1. en participant à la commémoration de la journée de sa disparition le 7 Février 1986 sur le thème de la reconstruction de l’Afrique

2. en donnant un cachet particulier à la journée du 30 Mars (la journée du parrain de l’Université publique de Dakar appelée depuis 1989 Université Cheikh Anta Diop, donc trois (3) ans après la disparition. Le thème retenu est l’Etat fédéral africain.

3. en contribuant de manière significative au colloque que veut organiser l’Union Africaine à Dakar sur le thème vingt après : l’héritage intellectuel et scientifique de Cheikh Anta et les défis de la construction de l’Afrique au 21e siècle.

4. enfin en contribuant à mettre en relief l’apport du savant sénégalais dans le processus de la préparation de la prochaine grande rencontre des intellectuels d’Afrique et de la diaspora prévue au Brésil en 2006.

* Veuillez envoyer vos commentaires à

* Babacar DIOP Buuba, Historien, Maître de Conférences, Université Cheikh Anta Diop de Dakar

Les historiens et les universitaires s'accordent à reconnaître que la colonisation du Nouveau Monde a vu des formes extrêmes de racisme : massacres, marches forcées, " guerres indiennes ", liquidation physique par l'inanition et la maladie. Aujourd'hui, de telles pratiques seraient qualifiées de nettoyage ethnique et de génocide. Ce qui paraît encore plus effroyable à un esprit contemporain, c'est que la soumission des autochtones du Nouveau Monde était sanctionnée par la loi. " Lois " de " la découverte ", de " la conquête " et du principe terra nullius qui ont constitué les " doctrines du dépouillement ", selon Erica Irene Daes, présidente/rapporteuse du Groupe de travail des Nations Unies sur les populations autochtones, dans une étude sur les peuples autochtones et leur relation avec la terre.

Le CODESRIA a répondu aux besoins de formation des chercheurs africains, en concevant un formidable programme de formation. Les activités que le Conseil a développées et promues à cet effet vont de l'octroi de Petites subventions pour la rédaction de thèses dans les universités africaines et l'organisation de plusieurs « instituts d'été » annuels, axés sur des thèmes spécifiques, au financement de sessions méthodologiques, en passant par l'octroi de bourses de recherche spécialisée, la tenue d'un Campus annuels des sciences sociales, le lancement d'une initiative sur l'Histoire intellectuelle de l'Afrique, et le lancement d'un projet de publication de manuels de cours. À travers ces programmes, le Conseil essaie en même temps d'identifier et de satisfaire les besoins et intérêts des chercheurs jeunes et pleins membres seniors de l'académie africaine ayant une plus grande expérience, et de les satisfaire. Ainsi, biens que les différentes activités de formation du Conseil soient conçues pour servir les besoins de sections spécifiques de la communauté de recherche sociale, elles constituent également un important élément dans l'effort de mobilisation de l'ensemble des bases de la recherche sociale actives sur le continent.

Le RSS et le Podcast sont des outils informatiques, déjà bien connus aux Etats-Unis, mais qui commencent seulement à véritablement se populariser auprès des internautes français et francophones. Une nouvelle manière de s’informer et de communiquer rapidement, plus souple et plus efficace, ces outils fonctionnant à la manière de minis moteurs de recherche personnalisés. Resté en marge pendant de nombreuses années, l’outil RSS connaît aujourd’hui une pénétration grandissante auprès des adeptes du Net. Le Podcast en revanche, en tant que tout nouveau mode de diffusion d’information, se propage à grande vitesse parmi les internautes. Deux outils distincts dans leur forme, mais avec une seule et même logique en action : s’informer différemment sur Internet.

Au lendemain de l'adoption de la loi électorale, ce sera bientôt sa promulgation. Les politiciens n'attendent plus que l'ouverture officielle de la campagne. Faut-il croire que toutes les parties qui seront engagées dans la compétition partent avec les mêmes chances de réussite ? Ce ne semble pas être le cas. Les calculs sont faussés du moment que certains candidats mobilisent les moyens de leur bataille grâce aux revenus des contrats léonins signés à l'abri des regards indiscrets. Dans un mémorandum daté du 21 février 2006, Broederlijk Delen, une organisation non gouvernementale belge spécialisée dans

Perdu au milieu de hautes herbes, dans un village de Côte d'Ivoire, Michel Kouassi défriche une terre léguée par son défunt père. Titulaire d'une maîtrise en droit public, il monnaie désormais son diplôme dans l'agriculture, plutôt que dans un cabinet juridique de la capitale économique, Abidjan. Kouassi, 30 ans, exploite sa terre dans les forêts du village de Sahuyé, dans le département de Sikensi, (sud de la Côte d'Ivoire). Il n'a pu obtenir un premier emploi digne de son rang à cause de la crise politico-militaire et sociale que traverse ce pays d'Afrique de l'ouest depuis plus de trois ans.

Une des faiblesses majeures de la recherche sociale contemporaine sur et en Afrique est le peu de considération qu’elle accorde aux questions épistémologiques et méthodologiques. Cette faiblesse s’est manifestée à un moment où les complexités croissantes des dynamiques sociales qui forment la vie sur le continent et le contexte mondial général appellent un plus grand investissement dans le perfectionnement des procédures et outils d’enquête et d’analyses pour une évaluation plus exacte et plus holistique de réalités qui changent rapidement. Mais au lieu d’un tel effort, nous assistons de plus en plus à un étonnant abandon ou mal application de la théorie et de la méthode à une échelle et avec une fréquence qui requièrent une intervention.

Le recteur de l’Agence universitaire de la Francophonie, Bonaventure Mvé Ondo, a invité lundi les étudiants de l’université de Bangui, capitale de la République Centrafricaine, à se saisir du campus numérique francophone pour réduire la fracture entre le Nord et le Sud en matière de production scientifique. "Je vous lance le défi de sortir notre continent de l’apartheid scientifique et économique par votre travail, en lui permettant de relever le volume, la qualité et la nature de ses produits scientifiques et économiques", a déclaré M. MVé Ondo, qui s’exprimait lors de la cérémonie de rentrée académique de l’université de Bangui.

Pour lutter contre la pollution de l'environnement, une technique de recyclage des déchets plastiques en pavés a été mise au point par le Réseau d'entreprises pour le développement de l'artisanat (RESEDA), une association non gouvernementale basée à Niamey, la capitale du Niger. ''Le pavé s'obtient à partir d'un mélange de déchets plastiques fondus et de sable fin qu'on malaxe avant de passer dans des moules traditionnels. Les déchets plastiques servent aussi de combustible pour la cuisson (des pavés)'', explique à IPS, Housseini Hamidou, le président du Club UNESCO de l'Université de Niamey, producteur de pavés.

Décidés à coordonner la lutte contre la grippe aviaire, douze Etats d’Afrique de l’Ouest se sont dotés, jeudi, d’un fonds d’intervention d’urgence pour la lutte contre l’épizootie. Les représentants des 12 pays, dont le Nigeria, premier pays africain à avoir détecté le virus H5N1 hautement pathogène, se sont réunis, deux jours durant, dans la capitale sénégalaise Dakar, en vue de mettre en place une structure sous-régionale de coordination et de prévention contre la grippe aviaire.

De nombreux centrafricains continuent d’affluer chaque jour au Tchad où au moins 4 000 d’entre eux ont déjà trouvé refuge depuis le début du mois, fuyant les attaques persistantes des bandes armées qui ont fait 50 victimes en février, a révélé l’agence des Nations unies pour les réfugiés (HCR). « Chaque jour, des réfugiés arrivent à la frontière tchadienne », a expliqué un agent du HCR à N’djamena, la capitale. L’agence s’empresse de transférer vers ses camps du sud du Tchad les quelque 200 Centrafricains qui traversent quotidiennement la frontière, a souligné l’agence dans un communiqué publié le 21 février.

La sixième réunion ministérielle de l’Organisation Mondiale du Commerce (OMC) s’est terminée juste avant Noël, mais les résultats ne représentaient pas de cadeau pour l’Afrique. L’accord général était que le « projet de développement » n’a pas réussi à cacher des pertes dans les domaines de services, de l’agriculture et des subventions aux exportations. Dans cet article, Mohau Pheko et Liepollo Lebohang Pheko, du « Gender and Trade Network », montrent que l’assemblé à Hong Kong a créé un programme de « contre-développement » pour l’Afrique et ses habitants, surtout les femmes.

L’Organisation Mondiale du Commerce (OMC) ressemble à un jeu complexe dans un casino. Les participants parient, créent et recréent des équipes – le G90, le G33, le G20, le 11 NAMA (l’accès au marché non-agricole) et, bien sûr, les quatuors de pays les plus riches de l’Union Européenne (UE), le Canada et le Japon. Comme toujours dans les pourparlers entre les pays riches et les pays pauvres, les règles du jeu changent selon les caprices des riches. En fin de compte, les pays riches industriels, en conspirant et en faisant des gestes vides (voir le programme « aide pour commerce » par exemple), gagnent de plus en plus de concessions des pays pauvres africains. Encore une fois – ce sont les pauvres qui ont perdu.

A Hong Kong, les riches ont consacré beaucoup de temps à préparer des programmes de « développement » - ceux qui visent à diviser et à conquérir. Ce programme était un cas de romance sans finance – il était vide, dérisoire et basé sur des prêts qui augmenteraient les problèmes financiers des pays africains les plus pauvres. Les pays les moins développés, qui ont essayé de résister à ces programmes nuisibles, étaient attaqués pour leurs efforts visant à « causer l’échec du sommet ».

Le sommet a même fait la sourde oreille à l’audace extraordinaire des parlementaires africains, qui ont insisté pour « la résolution des inquiétudes concernant le développement des négociations élevées par les membres africains ». Les ministres de commerce africains n’étaient pas en accord, et ils ont soutenu le dernier texte, avec tous ses défauts. Après six journées d’acrimonie dans les négociations, tout le monde, même le trio de l’UE, les Etats-Unis et Pascal Lamy, le secrétaire général de l’OMC, est conscient de ce qui a eu lieu au sommet. Les problèmes auxquels l’OMC fait face ont été dissimulés pour éviter un troisième échec du sommet. La conclusion des négociations indique que le système de « commerce libre » est hypocrite, incohérent et inefficace, surtout pour les femmes africaines. Le sommet de l’OMC à Hong Kong a avec réalisme souligné ces contradictions.

On ne peut pas rejeter toute la faute sur les pays riches ; ils avaient à coopérer avec des pays du Sud pour réussir à créer une compromission trompeuse. Les coupables sont les pays du groupe « G-20 », surtout ceux qui ont des économies émergentes – le Brésil, l’Inde, la Chine, le Pakistan et l’Afrique du Sud. Sous la direction de Celso Amorin (Brésil) et Kamal Nath (Inde), le groupe « G-20 » a dupé les pays en développement, en échange de l’accès au marché agricole pour le Brésil et de la délocalisation des services pour l’Inde. A la suite de ces affaires, les pays en développement auront à subir l’accès agressif au marché de services. Les pays africains devront accorder aux investisseurs étrangers les mêmes droits qu’aux fournisseurs locaux dans le domaine de services importants comme la distribution d’eau. Ceci représente une attaque contre les services publics, les services sur lesquels les femmes comptent pour leurs familles. En Afrique du Sud, ceci travaillera contre les efforts à promouvoir l’amélioration de la situation économique des noirs et des femmes. Ces groupes seront en compétition avec des investisseurs étrangers dans le tertiaire.

D’après l’adoption d’une formule suisse sur l’accès au marché non-agricole (NAMA), les pays africains auront à casser les prix pour ce qui concerne leurs frais industriels. Ceci pourrait conduire à la chute de l’industrie locale, la diminution du développement industriel, et une importante perte d’emplois dans les domaines du minage, de la pêche et de l’industrie. On verra aussi la destruction de l’industrie artisanale des femmes et le remplacement des fabricants locaux.

Quant à l’agriculture, les intérêts critiques de l’Afrique ont été ignorés. L’échéance de la subvention aux exportations en 2013, qui équivaudra à trois milliards d’euros, est insignifiante auprès des 55 milliards d’euros de dégâts que des fermiers africains auront à essuyer à cause des mesures de soutien domestique dans les pays occidentaux. Il est clair que les pays riches, surtout l’UE et les Etats-Unis, ont échappé à ce point de friction. Ce sont les femmes africaines qui ont perdu – elles seront déplacées par de grandes sociétés, comme Monsanto, qui produisent des graines génétiquement modifiées, et qui créent une crise de sécurité alimentaire pour le monde africain.

L’opposition de certains pays, comme ceux du groupe « G90 » (essentiellement des pays en développement), ainsi que le Venezuela et la Cuba, était annulée grâce à cause de la forte pression exercée par les pays riches. Il est clair que ces pays se sont servis du Doha Development Round pour suivre leur engagement selon l’OMC à ouvrir leurs marchés, même si cette action ne soutenait pas de buts de développement nationaux. Le commerce libre se conduit comme l’idéologie d’un chef religieux dévoyé – faites ce que je dis, pas ce que je fais. Quand les pays africains ont exigé un traitement spécial, les pays riches les ont traités comme un cas de charité. Les pays riches ont aussi intimidé les pays en développement, en leur offrant deux options : à s’adapter à la libéralisation du commerce ou à se cacher derrière le protectionnisme du passé. Ceci représente une fausse dichotomie. La vraie dichotomie se trouve dans le combat entre le développement et les règles inégales du commerce libre tranchées par les pays riches.

Le sommet à Hong Kong n’est pas devenu un jalon sur le chemin vers le « development round ». Il a plutôt créé un climat de « contre-développement » pour l’Afrique et ses habitants.

Les gains économiques promis par l’OMC lors de son lancement il y a 11 ans n’ont jamais été matérialisés. Les conditions économiques pour la plupart des Africains se sont détériorées. Ceci évoque une chanson célèbre de Billie Holiday : « them’s that’s got shall get, them that’s not shall lose », qui veut dire « les riches continueront à gagner, les pauvres continueront à perdre ».
Selon une étude récente réalisée par la Banque Mondiale, les pays pauvres subiront une perte nette si le programme actuel de Doha se prolonge. Il est cynique – même pour l’OMC – d’essayer de déclarer que ces négociations soutenaient le développement. Une perte nette sera subie par la plupart de l’Afrique, les Caraïbes, et la majorité des pays du Proche Orient. Le texte ministériel du sommet de Hong Kong en montre le vrai résultat. Malgré des journées de campagnes publicitaires sur l’importance du développement pour le programme de Doha, l’Afrique a été hypothéquée pour garantir la prospérité future des pays industrialisés les plus riches.

* Les auteurs sont membres du secrétariat du « Gender & Trade Network in Africa » (GENTA) à Johannesburg. GENTA a participé au sommet ministériel à Hong Kong.

A Khartoum, où se tient le sommet de l'Union africaine cette semaine, les autorités soudanaises ont employé les grands moyens pour rendre la ville plus attrayante, espérant qu'un accueil souriant contribuera à masquer les ravages de la guerre, de la pauvreté, et des violations des droits de l'homme dans le pays. Jonah Fisher, de la BBC, est sur place, et décrit les effets de cette gigantesque opération de chirurgie esthétique urbaine.

Des informations en provenance du Nigéria indiquent que des individus ont perpétré un nouveau vol à main armée dans les locaux d'une compagnie étrangère dans la région du Delta. La police affirme qu'une vingtaine de malfaiteurs ont attaqué les installations d'une société sud-coréenne. Les individus auraient réussi à s'emparer de 300 mille dollars.

Le Soudan a déclaré Mardi 10 janvier qu’il était prêt comme le Tchad à ouvrir les négociations afin de désamorcer la tension grandissante à la frontière entre les deux pays, mais les deux parties paraissent encore très divisées sur ce point. Au cours du week-end le Tchad a déclaré qu’il était prêt à négocier avec le Soudan à certaines conditions dont le désarmement des rebelles Tchadiens. Ndjaména a déclaré que ces rebelles opèrent le long de la frontière avec le Soudan.

L’Erythrée doit accepter sa faute devant l’opinion internationale pour avoir déclenché la guerre en 1998-2000 à la frontière avec son voisin éthiopien, sans reconnaître que cette décision était une erreur, a déclaré un haut conseiller lundi 2 janvier 2006. La commission de la Cour Permanente d’Arbitrage a déclaré le mois dernier que l’Erythrée avait violé le droit international en attaquant l’Ethiopie en 1998, ce qui a déclenché la guerre entre les deux pays, faisant 70.000 morts.

Selon certains rapports, l’Ouganda a débuté les négociations en vue de payer la République Démocratique du Congo (RDC) à la suite de la décision de la Court Internationale de Justice demandant à l’Ouganda de payer des compensations à la RDC après avoir envahi et pillé ses ressources. La RDC a porté plainte contre l’Ouganda auprès de la Haute Cour des Nations Unies en 1999. Les deux pays avaient choisi l’option de négocier entre eux afin de trouver un compromis sur le montant et les conditions de paiement.

La déclaration internationale tant attendue sur les droits des populations indigènes pourra voir le jour en 2006 après plus de 10 ans d’efforts complexes d’un groupe des Nations Unies, ont annoncé les experts. Les négociations qui ont débuté en 2005 ont donné lieu à une lueur d’espoir pour la prochaine session des Nations Unies. La commission des droits de l’homme qui se tiendra en Mars et Avril prochains pourrait approuver une Déclaration des droits des peuples indigènes.

Près de 49.000 civils qui ont fui les combats entre l’armée congolaise et les miliciens Mayi Mayi dans le Nord du province du Katanga vivent dans des conditions très difficiles, selon un officiel du Bureau de coordination des Nations Unies sur les affaires humanitaires. “Nous avons besoin de vêtement, de papier plastique, d’ustensiles de cuisine, de savon et de bien d’autres choses, a affirmé, le vendredi 6 janvier, Anne Edgerton, le porte-parole de OCHA à Kalemie, ville située dans le Katanga. Elle a ajouté que près de 120.000 personnes dans la région ont fui leurs villages depuis que le gouvernement a lancé l’opération de désarmement des milices le 15 Novembre 2005.

Le gouvernement tchadien a formellement démenti les accusations du Soudan voisin, selon lesquelles son armée avait attaqué samedi une position militaire à l'intérieur du territoire soudanais dans la province frontalière du Darfour. Khartoum avait annoncé dans un communiqué avoir repoussé l'attaque d'une unité d'artillerie tchadienne sur une position soudanaise à 40 km au nord d'El-Geneina, principale ville du Darfour ouest, faisant deux morts dans les rangs tchadiens.

Les militants alter mondialistes présents au Forum de Bamako ont convergé jeudi après midi vers le boulevard de l’indépendance et le stade Modibo Kéïta pour l’ouverture du Forum. L’ambiance était festive et colorée. ‘’Nous pouvons dire que nous avons réussi le pari de l’organisation’’, s’exclamait le coordinateur du comité d’organisation, Mamadou Goita. Selon lui, on peut évaluer le nombre de marcheurs à près de 10.000 personnes sur un parcours d’environ 4 km. L’itinéraire de la marche partait du boulevard de l’Indépendance au Stade Omnisports Modibo Kéita. Sur les pancartes, on pouvait lire, entre autres slogans, ‘’Non à la politique néo-libérale ! Non à la marchandisation de l’Afrique !’’

Plutôt que d’être un important jalon vers l’accomplissement d’un round sur le développement, Hong Kong s’est achevé comme une plate-forme de l’anti-développement. La déclaration des ministres du commercer des pays membres de l’Organisation Mondiale du Commerce (OMC) constitue une perte pour les pays africains. Ils ont été forcés de faire des concessions sur la plupart des propositions pour lesquelles ils sont allés à Hong Kong. Et quel que soit le confort, ce fut au mieux une ambiguïté et au pire une illusion.

Réseau du Tiers Monde
http://www.twnside.org.sg

Cet article traite avant tout des idées reçues sur la définition de la corruption en Afrique. L’orthodoxie selon laquelle la tendance transculturelle à la corruption a une validité légale et morale, pouvant être traitée positivement, est rejetée. L’exploration du sens donné à la corruption est suivie par un examen synoptique de la signification donnée à ce terme en Occident qui constitue un échec de gestion et qui se distingue de la corruption en Afrique. En dépit de recherches complètes sur ce sujet, il n’y a aucune étude objective qui pourrait démontrer l’impact positif de l’Occident sur la corruption en Afrique. Pourtant cette incursion sur la corruption africaine pourrait être le prochain chapitre néo-colonial.

Le paludisme fait 3 millions de morts par an, pour la plupart des enfants en Afrique sub-saharienne. Au cours de la dernière décennie, les politiques pour contrôler cette maladie ont remplacé les recherches sur les vaccins et la drogue, pour se concentrer sur les insecticides et les lits-moustiquaires. Dans cet article, Jon Snow, un des plus éminents journalistes anglais, fait un récit sur son récent voyage en Afrique, où il a rencontré les réseaux de ce business - dans une usine pharmaceutique et d’industries pétrolières en Tanzanie – produisant des filets de longue durée et créer un marché viable en Afrique, rapporte le SciDev.

La décision de la Banque Mondiale de suspendre ses prêts au Tchad après que ce pays a indiqué qu’il détournerait les revenues du pétrole pour alléger la pauvreté serait un geste symbolique pour esquiver l’action de la banque dans des projets similaires comme le gaz, disent les experts. La semaine dernière le bailleur de fonds public basé a Washington a menacé de suspendre un prêt de 124 millions de dollars au Tchad, un des pays les plus pauvres du monde, après que son gouvernement a amendé une loi contrôlant les revenues du pétrole, contre l’avis de la Banque Mondiale.

L’union globale représentant plus de 29 millions de professeurs et travailleurs de l’éducation a invité les pays membres du GATS (Accord Général sur les Echanges de Services), d’enlever les services de l’éducation “parce qu’il y a tant de questions sans réponse au sujet de l’impact des GATS sur l’éducation et parce qu’il y a tellement de choses en jeu, que nous estimons tous les membres doivent adopter une approche prudente. Ils ne doivent ni faire, ni rechercher un engagement qui contraindrait les droits du gouvernement de réguler l’éducation comme il le voit, y compris la recherche, les services audio-visuels et les librairies”, a dit Thulas Nxesi, président de “Education International”.

Les élèves des écoles de Côte d'Ivoire ont repris le chemin des classes, lundi, dans le sud du pays, pendant que leurs camarades des zones occupées par les Forces nouvelles (ex-rebelles) voient leur avenir de plus en plus hypothéqué en raison de la non-organisation des examens de fin d'année. Livres, cahiers, stylos et cartables neufs dans leurs sacs portés en bandoulière, les écoliers dans les zones gouvernementales sont heureux de retrouver les salles de classe, après trois mois de vacances. Mais certains ignorent qu'à des centaines de kilomètres au nord, beaucoup de leurs camarades d'âge n'auront pas la chance d'apprendre à lire et à écrire, cette année, dans les zones ex-rebelles.

Le phénomène du vol des panneaux solaires est devenu de plus en plus inquiétant au Sénégal, faisant même craindre des risques de sabotage de cette technologie adaptée à l'amélioration des conditions de vie des populations rurales. L'Etat, la Société Nationale des Télécommunications (SONATEL) et l'Agence Sénégalaise d'Electrification Rurale (ASER) souffrent davantage de ces vols répétitifs de panneaux solaires installés dans les villages pour alimenter les populations en eau potable, en électricité et en téléphonie rurale.

La pêche illégale non régulée (IUU) est en train d’affecter considérablement les revenus de la pêche dans les pays en développement. L’IUU a eu un excédent estimé à 2.4 milliards de dollars par an, avec 900 millions de dollars pour la seule Afrique au sud du Sahara. Des recherches de la “Marine Resources Assesment Group UK” qui a passé en revue l’impact de l’IUU dans les pays en développement a constaté que le niveau de l’IUU était inversement en corrélation avec sa politique. Cette pêche illégale affecte notamment la pêche de thon en Afrique au sud du Sahara, en Afrique de l Est et toutes sortes de pêches en Afrique de l’Ouest. L’Afrique de l’Ouest, la manche du Mozambique, la Somalie et l’Afrique centrale sont des zones particulièrement problématiques: l’optimisation des fonds relativement modestes dans ces zones pourrait augmenter de manière significative les recettes publiques de la pêche, améliorer les vies et contribuer à la sécurité alimentaire bien que l’augmentation du revenu ne puisse toujours pas rivaliser avec la prise réaliser par l’IUU.

L'organisation de défense de la liberté de la presse Reporters sans frontières (Rsf) a «dénoncé» mercredi l'expulsion par le gouvernement éthiopien du correspondant britannique de l'agence de presse américaine Associated Press (Ap) dans ce pays, rapporte l'Afp. Rsf «dénonce l'expulsion du journaliste britannique Anthony Mitchell» et «demande au gouvernement éthiopien de revenir sur sa décision», dans un communiqué parvenu mercredi. L'organisation «exprime son soutien à Anthony Mitchell, en estimant qu'il a toujours fourni un travail précieux et de qualité dans un pays où l'information est souvent partisane», poursuit le communiqué. Le gouvernement éthiopien l'accuse d'avoir « terni l'image de la nation».

“ Nous croyons que l’eau est un sacré cadeau reliant toute la vie. Comme le monde fait face à une crise croissante d’eau douce, l’eau est en train de devenir une grande source de profit pour certains et quelque chose de difficile à acquérir pour d’autres. Chaque fois que nous vidons un marécage ou polluons un fleuve, nous empirons la situation pour tout le monde. Face à cette crise, l’eau doit demeurer dans les mains des autorités publiques partout dans le monde. Elle ne devrait pas être un objet de profit privé.
Cliquez sur l’URL proposé pour découvrir comment porter plainte.

La compagnie de Singapour Nex-G Systems a été la première à être contactée pour fournir des lampadaires solaires au Cameroun qui pourraient être télécommandés d’un point central. Chemin faisant, la compagnie a décidé d’installer également des infrastructures de télécommunication de sorte que ces lampadaires puissentnt permettre aux utilisateurs d’accéder à l’Internet et de téléphoner. La compagnie envisage d’installer le “WiFi”, une technologie sans fil à courte portée, sur environ 4000 lampadaires à Douala, fournissant l’accès à l’Internet même à certaines régions éloignées de la ville.

Ci-après figurent les dernières mises à jour trimestrielles (octobre à décembre 2005) adressées à Egalité Maintenant par des membres du Mouvement de solidarité pour les droits des femmes africaines (Solidarity for African Women’s Rights, SOAWR) qui travaillent sur la campagne pour la popularisation, la ratification et la transposition en droit interne du Protocole relatif aux droits de la femme en Afrique. On trouvera également dans le présent document des informations sur l'état des ratifications, les réunions auxquelles les membres du SOAWR ont participé, et les événements à venir.

Points d’info à l’échelon national

Gambie L’ACDHRS (African Centre for Democracy and Human Rights Studies) a organisé du 12 au 16 novembre à Banjul une formation intitulée : « Sixième session de formation sur l’utilisation des procédures internationales relatives aux droits humains pour promouvoir et protéger les droits des femmes ». Raymond Stock, membre de la Commission Africaine des Droits de l’Homme et des Peuples, a présenté la Charte africaine et le système africain de protection des droits humains. Valérie et Isatou, de la Commission africaine, ont rappelé l’historique, le processus de rédaction et les principaux enjeux du Protocole relatif aux droits de la femme en Afrique. La formation a mis en avant l’importance du Protocole en tant qu’outil de promotion et de protection des droits de la femme. Il a également été question de l’application du Protocole eu égard au problème toujours non résolu de la Cour africaine des droits de l’homme et à celui de la Cour africaine de justice. Mali L’Association des juristes maliennes (AJM) a poursuivi son action d’information sur le Protocole relatif aux droits de la femme en Afrique, dans un contexte défavorable puisque la majorité des instruments internationaux ont été ratifiés au Mali sans avoir été ensuite appliqués au niveau local. L’AJM se heurte à de nombreux obstacles, notamment à la résistance des chefs religieux et traditionnels à l’égard des changements positifs pour les femmes. Ces chefs s’appuient sur des lois et des pratiques rétrogrades très profondément enracinées dans la société malienne. Une autre difficulté tient à l’ignorance des députés et au manque d’empressement de différents acteurs, notamment au sein des services de police et de la justice, à faire respecter les droits des femmes. Par ailleurs, les communicateurs traditionnels n’ont pas été impliqués dans l’information de la population sur la législation. En 2006, l’AJM continuera d’œuvrer pour que les droits inscrits dans le Protocole soient mieux connus et respectés, pour que les dispositions du Code de la famille soient conformes au Protocole, et pour que les avocats disposent des compétences et des connaissances nécessaires pour invoquer et faire appliquer les dispositions du Protocole devant les tribunaux et dans les jugements rendus. L’AJM est en train de constituer une équipe de 3 avocats, qui sera chargée de préparer une synthèse des dispositions du Code de la famille et du Protocole afin de faciliter l’harmonisation des deux documents. L’AJM mènera également plusieurs actions pour obtenir la transposition du Protocole dans le droit national. Namibie Sister Namibia a publié un article sur le Protocole relatif aux droits de la femme en Afrique dans son dernier bulletin, en soulevant des questions sur sa transposition en droit interne et son application. Le journal est lu en Namibie par de nombreux acteurs concernés (parlementaires, pouvoirs publics, société civile, etc.), mais aussi à l’extérieur du pays.

Zimbabwe Le WiLDAF/FeDDAF a continué de faire en sorte que la question du Protocole relatif aux droits de la femme en Afrique, la nécessité de le ratifier et les mesures à prendre pour assurer son application soient évoquées à toutes les réunions auxquelles ses collaborateurs et membres ont assisté durant toute l’année. Il a mis en avant le besoin d’une approche globale de la défense des droits des femmes, montrant comment les interactions entre les différents instruments existants pouvaient renforcer la protection des droits de la femme. Le WiLDAF/FeDDAF est en train de finaliser plusieurs propositions, qui concernent notamment la nécessité d’actualiser son manuel de formation sur les droits légaux en y intégrant le Protocole. Il lève également des fonds pour organiser un atelier sous-régional destiné à familiariser les responsables des ONG au contenu du Protocole. Le WiLDAF/FeDDAF se rend compte de plus en plus que les dispositions du Protocole et les possibilités qu’il offre d’amener de réels changements sont mal connus, et que les gens ne peuvent militer efficacement que pour une cause qu’ils comprennent parfaitement.

Employez toujours le mot ‘Afrique’ ou ‘Obscurité’ ou ‘Safari’ pour votre titre. Les sous-titres pourront inclure des mots comme ‘Zanzibar’, ‘Massai’, ‘Zambèze’, ‘Congo’, ‘Nil’, ‘Gros’, ‘Ciel’, ‘Ombre’, ‘Tambour’, ‘Soleil’ ou ‘Passé’. Il y a aussi des mots utiles tels ’Guérillas’, ‘Eternel’, ‘Primordial’ et ‘Tribal’. A noter que ‘Peuple’ signifie les Africains qui ne sont pas Noirs, alors que ‘Les Peuples’ signifient les Africains Noirs. Pas d’image d’Africain en règle sur la couverture de votre livre ou à l’intérieur, à moins que cet Africain ait gagné le Prix Nobel. Un AK-47, des taquineries, des seins nus, voilà ce que vous devez utiliser. Si vous devez inclure un Africain, assurez-vous que vous prenez un Massai ou un Zoulou ou une robe Dogon.