Comment & analysis

Afinal conta lá como foi. Ou é dificil para relatar?
[11/04/02 21:32:53] rafael.morais123: Acho que nada é dificie relatar no e-mail que mandei apenas foram as imagens e cartagens que por si só fala
[11/04/02 21:33:25] luizzaraujo: ok, mas sem explicação falam pouco

Em seu livro “A encruzilhada dos orixás: problemas e dilemas do negro brasileiro”, Clóvis Moura conta-nos a história do quilombo do Jabaquara em São Paulo.

Nenhum jornal reproduziu o teor da carta – ponderada e judiciosa – da escritora ao cartunista, admitindo que poderia tê-la estendido a outros destinatários, nomes importantes no chamado corredor literário.

Em 1987 o primeiro presidente de Cabo Verde, Aristides Pereira, visita o Brasil.

O Mapa da Intolerância Religiosa - Violação ao Direito de Culto no Brasil será lançado no dia 26 de março, em Salvador, Bahia, durante a reunião da Coordenação Nacional do Coletivo de Entidades Negras - CEN.

O FESMAN cumpre um papel fundamental na luta dos Africanos na sua diáspora, por isso essa 3° edição tem como tema o Renascimento Africano, onde o debate passa pelo Panafricanismo de uma África unida não só no seu continente mas em toda sua diáspora, por isso tem o Brasil como seu convidado de hor

De Dilma Rousseff em seu primeiro discurso como presidente da República: "Não haverá discriminação, privilégios ou compadrio". Suas primeiras palavras e os primeiros gestos geraram as controvérsias iniciais, de algumas das quais me ocupo neste pequeno texto.

O embaixador de Cabo Verde no Brasil, Daniel Pereira, conta a discriminação que a filha Débora passa no colégio de Brasília.

No livro “Caçadas de Pedrinho”, o escritor Monteiro Lobato, um adepto confesso da Eugenia (termo criado por Francis Galton, para designar a pureza racial que desembocou no nazismo) se refere aos personagens negros como “macaca de carvão”, “carne preta”, “urubu fedorento”, entre outros termos depr

Igualmente reforçada pelo conturbado processo de independência em que os movimentos de libertação que terão negociado os acordos de Alvor mediado por Portugal, como potência colonizadora, em que ficou assumido o compromisso para a divisão do poder político entre as três principais forças política