A vida de um estudante saráui nos territórios ocupados do Saaara Ocidental

Ismail Hamdi, um estudante saráui, é de Elaaiun onde ele nasceu e foi criado. Quando ele primeiro abriu os olhos para este mundo, ele viu a opressão, abusos e pilhagem dos recursos naturais. Ele tem testemunhado o trabalho da ocupação em sua terra natal: o Saara Ocidental.

Ao longo dos anos, ele nunca foi capaz de entender por que saharauis, que nunca invadiram quaisquer outros países ou quaisquer outros territórios vizinhos, foram invadidos em 1975 pelo Marrocos, e, assim, a viagem interminável de sofrimento e terror começou. Ismail ficava perguntando a si mesmo perguntas repetidamente o tempo todo como ele se viu crescendo e, em seguida, ir para a escola. Ele não podia ajudar, mas percebeu que o Saara nunca foi e nunca poderia ser marroquino ou morroquinizado.

Na escola, Ismail estava sempre ciente da história forjada todos eles tinham em mãos, ensinada por professores do Marrocos. Ele podia sentir amargura e se ressentimento entre seus colegas de classe saráuis crescendo a cada dia. Durante o feriado nacional marroquino, todos eram obrigados a aprender de cor o hino nacional marroquino, e cantar em voz alta nos salões principais de escolas, enquanto saudavam a bandeira marroquina. Eles foram mesmo obrigados a desfilar em paradas festivas um dia inteiro vestindo as cores da bandeira de Marrocos cantando slogans e elogiando o rei e sua dinastia.

Como passar dos anos, tornou-se um Ismail estudante brilhante. Ele era muito admirado e era um estudante muito distinto entre os seus pares. Ele foi até mesmo superando em línguas estrangeiras nomeadamente em francês, a que os saráuis mais desprezavam e odiavam. A maioria dos saráuis acreditam que a França é o tutor legal de Marrocos e protetor. Eles pensam que a França é o cúmplice final do regime marroquino e está por trás da continuidade de sua miséria em curso. Saharauis preferem espanhol e Inglês.

Ismail Hamdi é um brilhante, culto e um saráui bem disciplinado que está sempre a tirar boas notas e é considerado como um ícone na sua pequena comunidade saráui. A maioria dos saráuis são estudantes brilhantes e muito inteligentes. Portanto, eles são um alvo fácil para o regime marroquino através dos professores nomeados que não gostam deste fato. As escolas dirigidas por marroquinos tem, não oficialmente, uma secreta agenda de instruções para manter os saráuis subestimados e abaixo da média da "educação de diretrizes nacionais". Infelizmente o suficiente, a maioria dos marroquinos sofreram lavagem cerebral para ir contra tudo o que é saráui. Os colonos se regozijam quando vêem seus filhos tirarem boas notas, e eles se odeiam quando vêem uma pontuação estudante saráui alta! Professores marroquinos professores no Sahara Ocidental são apenas um outro braço para o regime para desinformar os saráuis. Alguns professores até mesmo ignoram os estudantes saráuis que levantam suas mãos altas querendo a permissão para falar quando na sala de aula, mas logo todos eles são ignorados e não tem a oportunidade de participar. Na maioria das vezes, saráuis não são dados a oportunidade de participar em workshops e treinamento educacional, enquanto os estudantes marroquinos desfrutar desse benefício em Marrocos.

Ismail sempre ria quando ele ia ver os agentes do serviço secreto marroquino em seus simples uniformes tentando misturar-se com os alunos dentro e fora das escolas. Era muito óbvio que eles não pertencem ali. Mesmo uma criança pequena pode dizer! Muitas vezes, Ismail e outros saráuis foram perseguidos pelos policiais em vans da polícia e por alguns “macabros” policiais disfarçados sempre que há uma manifestação pacífica para chamar o direito de auto-determinação para saráuis. Normalmente, Ismail e seus amigos usam grafite nas paredes das escolas para expressar a sua recusa da opressão e sua condenação da pilhagem e os abusos que ocorrem no Saara Ocidental. Nas manifestações pacíficas, os estudantes saráuis que levantariam a bandeira saharaui como uma indicação de sua demanda final e mais honrado: "Independência para o Sahara Ocidental".

Este tipo de atos corajosos amadores têm provado ser muito eficazes em irritar o regime marroquino e as autoridades locais. Este mesmo regime está sempre conspirando contra os saráuis, incluindo as crianças. Eles queriam quebrar a vontade dos saráuis a qualquer preço. Eles começaram a construir estratégias e mobilizar suas instituições no sentido de atingir os seus planos esquemáticos. As autoridades locais, sob a supervisão da polícia e os serviços de agentes de inteligência, introduziram drogas em escolas e traficantes de drogas incentivados a vender a preços mais baixos para os saráuis. Cocaína tornou-se popular. Para eles, é apenas mais uma ferramenta para exterminar os saráuis. Venda de drogas a preços mais baixos foi uma isca para atrair jovens saráuis em se mudar para o "deserto". Ismail, conscientemente, observou este fenômeno novo e alertou seu povo. Ele e seus amigos observaram isso durante dias e semanas. Suas suspeitas foram confirmadas. As autoridades estiveram por trás deste tráfico de drogas nas escolas. Os agentes secretos do governo forneceram e facilitaram o acesso às mercadorias e incentivaram o vício entre adolescentes. O objetivo era fazer com que os saráuis tornassem viciados em droga, a fim de atraí-los para longe da política e subjugá-los. O lema é "Afaste-se da política e faça o que quiser". A demanda para o direito de auto-determinação é um não-não para o regime marroquino. Os saráuis, sobre esta descoberta flagrante, se empenharam em combater as drogas, que se tornou generalizada no seu ambiente. Estes esforços foram pagos de volta. Os riscos foram minimizados para menos. Estudantes saráuis têm consciência dos perigos ao redor deles em seus próprios quintais.

Ismail Hamdi é um saráui orgulhoso e digno. Ele sempre pensa de si mesmo como membro de uma sociedade muito distinta e autêntica, que tem características especiais próprias. Vestir um dar'a saráui, um traje tradicional masculino, é sempre um privilégio para ele e para seus pares. É considerado um ato de resistência cultural. Trata-se de auto-afirmação. Dar'a para homens e para mulheres melhfa. Estas roupas tradicionais são símbolos da identidade nacional. Muito mais do que isso, que é agora, em circunstâncias especiais, para preservar o patrimônio nacional saráui. Para espanto de Ismail, o governo marroquino colocou uma proibição em usar tais roupas: nenhum vestido saráui masculino é permitido nas escolas. Esta declaração não oficial é brutalmente executada especialmente em feriados nacionais saráuis que são proibidos no território ocupado.Sendo claro, vestir um dar'a nas instalações da escola foi considerado um complô contra o regime. Curiosamente, esta foi mais uma guerra contra qualquer coisa que faça os saráuis parecer diferente dos marroquinos. É apenas uma outra tática de assimilação conduzido e executado por qualquer força de ocupação ao longo da história conhecida.

Ismail Hamdi está prestes a obter o seu bacharelato em breve. Ele quer ir para a universidade para prosseguir os seus estudos de graduação, pois ele tem grandes planos para o futuro. Escusado será dizer que, não há universidades no Saara Ocidental. É uma coisa triste, mas o regime marroquino nunca quis construir faculdades ou universidades lá. Ismail está compartilhando sua frustração e se preocupa com seus amigos: Como os estudantes marroquinos no Marrocos tratarão um saráui ambicioso e jovem patriota? Com medo? Desprezo? Delírio? Ou, talvez pior: a violência e agressividade total? Desconsideração? Ele acha que a maioria delas diria " Ele é problema, fique longe dele! "

*Mohamed Brahim contribuiu para esta edição especial.
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