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Thomas Sankara foi assassinado em 15 de outubro 1987, com uma dúzia de seus companheiros, possivelmente vítimas de conspiração internacional e local. O atestado de óbito informou uma "morte natural" e nenhuma explicação sobre as circunstâncias de sua morte nunca foi dada, não há certeza sobre o local exato do enterro do presidente Sankara. Neste 17 anos de processo e 26 da comemoração da morte de Sankara, é que a justiça possa finalmente ser feita.

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África de hoje é violentamente patriótica, plenamente consciente do novo ambiente global e pronta para se dedicar ao comércio e apoiar uns aos outros. A juventude de hoje é extremamente patriótica, pan-africanista e reagente. Esta é a África Sankara.

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Toda revolução é um processo complexo, a combinação de um determinado período histórico, as contradições da sociedade, amadurecer exigindo de seus eventos de passagem que acelerem o processo e, claro, a intervenção humana, sem a qual nada é possível . A revolução burquinabé não é certamente imune a estas características. No entanto, parece-nos mais urgentemente a questão do desemprenho de seu líder, Thomas Sankara e seu papel particular.

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Encontrado pelo jornalista Denis de Montgolfier (1), este discurso é o que Thomas Sankara deveria ter feito na reunião de 15 de Outubro, o dia do seu assassinato.

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Além das influências ideológicas que norteiam a análise do movimento das relações da sociedade e do poder a nível internacional Sanakara viu a revolução como a melhoria das condições de vida da população. Ele vai ser traduzido como um verdadeiro avanço em todas as áreas com compromissos, 25 anos mais tarde, subjaz as lutas atuais para a libertação eo desenvolvimento de África.

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