O ator George Clooney , no passado, fez campanha em Darfur. No entanto, em seu recente filme ele agora está fazendo campanha para o retorno dos Mármores de Elgin à Grécia e não consegue fazer o mesmo argumento para os artefatos roubados da África espalhados pelo Hemisfério Ocidental.

Grande parte dos habitantes da África ao sul do Sahara experiência um sentido na maior parte não diagnosticada , mas avassaladora de deslocamento mental. O estado actual de auto-consciência diminuída entre os africanos pode ser atribuída a antecedentes históricos, como o saque sem controle de artefatos do continente durante a era colonial. Memória viva da África e cronologia de realizações ao vivo espalhadas em inúmeros museus e colecções privadas na Europa e na América do Norte. George Clooney falar do efeito de tal experiência em qualquer sociedade observa que " você pode acabar com toda uma geração , você pode queimar suas casas para o chão, e de alguma forma eles ainda vão encontrar seu caminho de volta. Mas se você destruir a sua história, se você destruir as suas realizações , então é como se nunca tivessem existido . "Mr. Clooney fez a declaração em seu filme 2014 os monumentos Homens, onde ele teve que colocar sua vida e a de seis dos melhores da América diretores de museus , historiadores de arte e curadores na linha para a proteção e recuperação de obras de arte europeus das forças do Eixo durante a Segunda Guerra Mundial .

Os africanos são vistos como tendo nenhuma história

O passado e o presente da África são retratados frequentemente para descrever a escuridão e da privação . Isto é em parte devido à ausência de estudos aprofundados sobre a história africana realizado utilizando artefatos do continente atrás de idade . Professor Regius de História na Universidade de Oxford falando em 1965 declarou a história da África , mas nada como " os giros unrewarding de tribos bárbaras em recantos pitorescos mas irrelevantes do globo. " O retrato do passado da África , como o vazio tem sido associada ao baixo nível de criatividade e inovação , e a falta de motivação para transformar o continente com base em experiências africanos autênticos , que vários africanos exibir .

Os monumentos Homens, colocou George Clooney no centro de chamadas para a Grã-Bretanha para voltar obras culturalmente importantes de arte, como Mármores de Elgin da Grécia , realizada no Museu Britânico desde o início do século 19. No entanto, muito mais do que qualquer outro povo de agrupamento, artefatos culturalmente significativos da África mentira espalhados por todo o hemisfério ocidental. Em museus e coleções particulares do mundo desenvolvido podem ser encontrados símbolos históricos da África de realizações, todos fora do alcance emocional , intelectual e físico dos africanos . Enquanto na Grécia Elgin Mármore, de acordo com a história, pode ter sido comprado por Lord Elgin e mais tarde vendida para o Parlamento britânico , tanto de obras de arte da África na Europa foram capturados em meio a lágrimas , morte e destruição desencadeada por forças coloniais africanos indefesos . Somente em Benin , mais de 4.000 artefatos foram registrados como tendo sido levado embora durante o britânico " expedição punitiva " , que matou , mutilou e saquearam a totalidade do capital de Benin e enviou o monarca em exílio. Os artefatos não são obras de estética , como os saqueadores britânicos erroneamente assumido concluindo centenas de milhões de libras o valor das transações neles. Nos esculturas em madeira e esculturas estão gravadas imagens pictóricas e simbólicas das conquistas de gerações de africanos que viveram naquela época . Não havia câmeras, gravadores de vídeo , nem palavras escritas em papiro , em Benin , em seguida , havia aquelas obras de arte.

Saques de artefatos do Congo e a borracha

No Congo, o saque era muito pior. Rei Leopoldo da Bélgica , além de cortar os membros de criança trabalhadora e matando milhões de congoleses da não apresentação de borracha suficiente para suas empresas privadas , teve a lazer adicional de apreensão de milhares de anos de obras de arte congolesa . Museu do belga Real da África Central continua a ser um dos museus mais visitados do país e está cheia de obras de arte roubadas dos congoleses . Desde o início do colonialismo até à data, como George Clooney bem disse , os congoleses têm faltado em um senso de direção interior e é atormentado com um reconhecimento mínimo da sua auto-estima como resultado das realizações de seus antepassados sendo cortado de seu âmbito geográfico e mental.

Em vários casos , o silêncio ou mentiras mascaram a origem ou a história das obras de arte da África em suas várias residências na Europa e nos Estados Unidos . O Bangwa Rainha , no valor de milhões de dólares , é peça mais cara do mundo de arte Africano e está alojado no Museu Metropolitan . De acordo com a história oficial , rainha Bangwa foi detida por muitos colecionadores famosos ", já que ela deixou o santuário real camaronês no final do século XIX. " Sob que forma e em que circunstâncias o Bangwa Rainha "esquerda" o santuário real é apagado de vida memória. Mas para aqueles que desejam saber , Banga Rainha "esquerda" Cameroun na bagagem de Gustav Conrau , um explorador colonial alemão que viria a legar -lo a um museu em seu país de origem . Quando o fato considera-se que este artefato milhares anos foi adorado e reverenciado pelas pessoas que o produziram , então torna-se menos difícil reconstruir as circunstâncias em que o Bangwa rainha deve ter " deixado " sua morada sagrada.

Perto de 300 estátuas roubadas memorial de madeira conhecidas como vigangos do grupo étnico Mijikenda no Quênia foram monitorados para 19 museus americanos. " Man eaters de Tsavo do Quênia " os restos do leão que matou cerca de 140 trabalhadores indianos antes de ter sido baleado por um engenheiro ferroviário britânico em 1898 é realizada no museu do campo de Chicago . A localização do leão mumificado em um museu Africano poderia ter servido de inspiração para várias teses de mestrado e doutorado por acadêmicos africanos , trabalhos de pesquisa , artigos de jornais , filmes de produtores africanos , novelas , documentários, inovações tecnológicas , jogos e outras descobertas por africanos . Mas os africanos se sentarem ao redor em busca de inspiração , enquanto os objetos do continente de inspirações estão em outro lugar .

Os ocidentais consideram ter o direito inalienável sobre nossos artefatos.

O reconhecimento da importância do artefato do Peru para o progresso sócio- cultural e econômica do país , a Universidade de Yale em 2011 e 2012 voltou dezenas de milhares de artefatos levado embora do Peru por um de seus pesquisadores em 1911. Em 30 de junho de 1998, trinta e nove países europeus assinaram um compromisso conjunto para identificar obras de arte roubados de vítimas do Holocausto e de pagar uma compensação adequada e aceitável para seus herdeiros. A maioria dos países europeus, incluindo os Estados Unidos , Argentina , Canadá, Brasil, Rússia e Israel assinaram o acordo. No caso da África , no entanto, 18 dos mais altos museus internacionais , onde os artefatos da África são mantidas se reuniram em 2004 para assinar um memorando de entendimento que dizia em parte que " se compra ou presente , as obras adquiridas há décadas tornaram-se uma parte essencial dos museus que cuidaram para eles e , por extensão, parte do património das nações que os abrigam . " Em essência, ao contrário do caso de todas as outras nações privado de seus artefatos , museus ocidentais estão convencidos de que os artefatos da África agora pertencem a eles e aos suas nações .

Através do Museu Quai Branly em Paris , o Museu Victoria and Albert, em Londres, e centenas de outros museus e coleções particulares em todo o mundo , a história da África, a sua referência para o futuro , encontra-se fora de seu alcance. De fato, a remoção física de artefatos da África empalidece em comparação com a investida mentais concertada sobre o conhecimento indígena e consciência coletiva dos africanos , que o colonialismo orquestradas . Usando plataformas de educação formal e informal , o colonialismo ensinado e aplicado um ódio por valores e conhecimentos em africanos autenticamente africanas. Quando memórias foram tão distorcida , lembranças físicas , sob a forma de artefactos teria sido de grande ajuda no processo de reconstrução e reabilitação. Na ausência de memória autêntica e de memória física marcadores da África , profundamente enraizada em africanos é um sentimento de inadequação genealógica , levando à falta de condições de responsabilidade pessoal para a transformação social.

Em obras de arte da África são histórias de cooperação e acordos existentes entre as etnias vizinhas esculpida. Na ausência de estudos que emanam destas obras de arte , memórias deixadas de relacionamento inter-étnico entre os africanos são a amargura estabelecido pelas autoridades coloniais como eles dividiram e governou o continente , a fim de se manter no poder . Um bom exemplo é de 32 obras de arte Benin obtidos em 2012 a partir do bisneto do fundador do grupo de investimento agora extinta , o Lehman Brothers pelo Museu de Belas Artes de Boston. O item mais espetacular na coleção é um busto de bronze do 15 tarde ou início do século 16 chamado de "Cabeça comemorativa de um Líder vizinha derrotado. " Esta obra singular tem significados profundos e história de como existia muita cooperação entre o grande reino de Benin e seus vizinhos . Infelizmente , os proprietários atuais da arte valorizá-lo para a sua singularidade , beleza e valor econômico, enquanto os seus verdadeiros donos estão perpetuamente privados da vida e da esperança que tem para eles.

Argumentos para negar a restituição de artesanato africano

Argumentos têm sido avançadas em certos círculos que promovem a visão de que a África não é estável o suficiente para receber seus artefatos. Uma pergunta: quão estável foi a Europa , enquanto a recuperação de artefatos pelos homens retratado nos monumentos Men estava sendo realizado ? Europa estava em ruínas , destruída pela guerra e precisando de anos de assistência económica no âmbito do Plano Marshall e outras medidas para obter de volta em seus pés. Mas uma parte fundamental de uma Europa reconstruída tornou-se a reconstrução de seus museus e do restabelecimento das artes e da memória em todo aquele continente . Quando artefatos judeus estavam sendo procurados para fora de seus esconderijos por toda a Alemanha , o Estado de Israel como a conhecemos hoje, não estava no mapa da história. Quanto mais o tão famoso "África em ascensão" dos últimos tempos ? Onde há uma vontade, há um caminho . Há vários cenários que podem ser construídos para o retorno seguro e sustentável da arte africana. Por exemplo , a ajuda , uma vez que é avançado para a África de hoje foi criado para ser de pouco benefício para o avanço do continente. E se os fundos desperdiçados anualmente em nome da ajuda à África são investidos na construção do estado seguro das instalações de arte em toda selecione universidades na África para abrigar essas obras ? Como sobre investimentos em estudiosos africanos para estudar artefatos africanos e difundir e disseminar conhecimentos obtidos em tantas línguas africanas quanto possível, e até o mais rural das comunidades ?

Clooney falha em ligar as bolinhas.

Clooney tem falado para o retorno dos Mármores de Elgin à Grécia , podia também juntar a sua voz muito respeitada, com os gritos coração de centenas de milhões de africanos não têm voz para pedir uma reparação para a sepultura e injustiça em curso contra o passado do continente , presente e futuro ? Clooney pode querer mobilizar seus contemporâneos , como Ben Affleck , que recentemente testemunhou perante o Senado dos EUA sobre suas visitas a Congo e os cenários infelizes que ele encontrou . Ao apelar para os EUA para aumentar seu papel de liderança no país , o Sr. Affleck falou de uma ausência de compreensão da verdadeira causa da crise no Congo; os congoleses são atormentados com deslocamento mental como resultado da ignorância de si mesmo e uma limpeza de seu senso de realizações. Marlon Brando rejeitou o Oscar por seu papel excepcional no Godfather , optando por usar essa plataforma estimado para reunir o apoio público para a situação dos nativos americanos em Hollywood. É possível para um ator , George Clooney , talvez , para fazer mesmo para artefatos da África ?

Mesmo reembolsados , as centenas de milhões de dólares acumulados para os vários museus segurando artefato da África nunca pode servir como qualquer forma de compensação para a lacuna de conhecimento que existe nas mentes e corações das gerações de africanos . Para os africanos para ganhar a guerra contra os seus recursos materiais mental, físico, humano e , deve trazer de volta , o valor de lugar e divulgar amplamente os seus autênticos fundamentos históricos roubados e realizadas fora do continente e fora do alcance das mentes, corações e mãos de africanos

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*Traduzido por Andrea Soares