Um mundo petrificado observou como Thamsanqa Jantjie apontou punhos incoerentes no ar por meio de assinatura para os telespectadores surdos durante os serviços do memorial a Nelson Mandela. Assinando com um semblante moldado de gesso-de-Paris, surdos e todos familiarizados com a linguagem de sinais sabiam - dentro de cinco segundos - que o homem era grosseiramente fora de linha. Mr. Jantjie viria a culpar a esquizofrenia por seu comportamento desconcertante. Ele insiste que ele está muito bem qualificado para o que ele faz para ganhar a vida e tem interpretado em muitas conferências internacionais de alto perfil com líderes mundiais em presença. Seu ataque esquizofrênico se apossou dele, de repente, naquele dia, ele declarou, logo que ele subiu ao pódio, ele começou a ouvir vozes dentro de sua cabeça.

Alguns africanos ouvem vozes.

Em seu pedido de desculpas formal a associações de surdos em todo o mundo, o Sr. Jantjie disse: "Eu estou em tratamento para a esquizofrenia ... Às vezes eu vejo as coisas me perseguindo". Súbito ataque do Sr. Jantjie da esquizofrenia poderia muito bem ser considerado uma palavra final de Madiba no último obstáculo remanescente para a África a superar para definir-se sobre o caminho para o progresso autêntico e sustentado. Nos parlamentos da África, palácios presidenciais, salas de aula, salas de reuniões e salas de estar, os africanos ouvem vozes de outros povos, nações e continentes, dizendo-lhes o que fazer, quando fazer e como fazê-lo.

Assim como o Sr. Janjtjie ficou na frente de milhões de pessoas em todo o mundo e agiu sua esquizofrenia, assim que os governos africanos, intelectuais, empresários, estudantes, professores e pais diante de um mundo petrificado fazem a licitação dos Estados Unidos , Europa, China, o Banco Mundial, o FMI e outros. O mundo olha para a África e se pergunta o que está errado com o continente, por que a África não pode levantar-se e agir por si, e fazer a coisa certa. Mas a África parece ser compelida pela vontade e desejo de outros a agir fora de sintonia com o que se espera dela. O Banco Mundial e o FMI, muitas vezes mal informados sobre a realidade do continente, projetos mal ajustadas as políticas econômicas, que os governos africanos implementam como está. Países europeus, especialmente as antigas potências coloniais permanecem fortemente responsável por grande parte da situação econômica de suas ex-colônias. A China chegou a África com um estrondo. Até agora tem construído uma sede "condizente" para a União Africana, em Addis Abeba e vários palácios presidenciais de presidentes africanos, em troca de acesso quase irrestrito aos recursos naturais do continente e os mercados de bens manufaturados.

As vozes do senhor colonial continuam a acenar.

Muitos anos após o colonialismo, vários africanos ainda ouvem as vozes dos mestres coloniais em sua cabeça, instando-os a não gostar de seus grupos étnicos vizinhos. A esquizofrenia faz com que os Africano continuem a olhar para o seu vizinho Africano de outra nacionalidade étnica com desdém e ódio, ampliando suas fraquezas e minimizando seus pontos fortes. A mesma maneira, os governos coloniais queriam que fosse, a fim de garantir que os grupos étnicos não se uniram para derrubar a ordem colonial. As brasas das vozes coloniais estão atualmente se espalharam por políticos corruptos que precisam para construir a solidariedade étnica para encher seus tanques políticos vazios.Muitos africanos que não tiveram interações significativas com outras etnias dentro de seus países expressam um desprezo profundo e profundamente sentido por esses outros grupos. Isso é esquizofrenia. As vozes que falam nas cabeças dos africanos contra os seus vizinhos data anos atrás e continuam até hoje. É por isso que é a coisa mais fácil para outros continentes para entrar na África e explorar as pessoas. A energia que os africanos devem investir na construção é investido em derrubar um ao outro.

O comportamento esquizóide é enraizado em muitos africanos.

É esquizofrenia que faz com que o africano engane a si próprio, seus concidadãos e seu país através de suborno e corrupção. Em sua cabeça, ele ou ela ainda acredita que o governo pertence ao povo branco e não é o seu negócio pessoal para garantir o seu progresso. De fato, em várias línguas africanas, função pública ou público é ainda traduzido literalmente como "trabalho do homem branco. "Os africanos ouvem as vozes dos antigos senhores coloniais em suas cabeças, forçando-os a trabalhar para ela ou Sua Majestade Imperial. É, portanto, muito fácil para um Halliburton com coniventes funcionários do governo nigeriano privar o país de bilhões de dólares em receitas fiscais. O país, na cabeça do nigeriano, ainda não pertence a ele.

A esquizofrenia impediu os governos africanos de reformarem o currículo acadêmico através, instituições de pós-primário e terciário primária da África para melhor refletir os desafios da África. Mais de 50 anos depois de vários países africanos obtiveram a sua independência, a maioria das grandes indústrias e empresas explorando minerais na África ainda são de propriedade de não-africanos. Quais são crianças africanas de aprendizagem na escola, se não gerir os seus próprios recursos? É a esquizofrenia que faz o continente mais rico em minerais mais dependente do mundo pelo seu sustento diário. Os mestres coloniais garantiram que o continente não absorveu os princípios do empreendedorismo, criatividade e inovação. Que a educação na África preparou o africano para servir como funcionário, secretário ou, na melhor assistente pessoal do executivo-chefe colonial.Muitos anos após o fim do colonialismo, mesmo nos níveis informais e não-formais, conversas acadêmicas e currículo não refletem a necessidade de criar algo novo ou construir em cima da já existente. Divisões étnicas incompreensíveis ainda assolam o espaço social da África, mas muito poucos alunos em África são ministrados Psicologia Social, um curso que está bem equipado para lidar com as diferenças sociais através explicando suas origens e como ele deve ser tratado para os benefícios de cada corpo. Infelizmente, desde o maternal até o Ph.D. nível, a educação em África é fundamentada principalmente em uma utopia, é correr atrás de ideais e aspirações de outras pessoas em detrimento das necessidades próprias do continente. Como é esquizofrênico!

Desdém para todas as coisas africanas

É a esquizofrenia que faz com que os Africano desejem copiar tanto a cultura ocidental quanto possível, sem entender a filosofia por trás dele. É por isso que um Africano é rápido para mostrar que ele fala com um sotaque ocidental, mas o tempo Africano defende com o mesmo sotaque ocidental. O que há para se orgulhar de não manter a sua palavra ou manter em quando? Se alguém se orgulha de falar com sotaque ocidental e se identificar com a cultura ocidental, em seguida, ele / ela deve se orgulhar de se identificar com esses valores ocidentais positivos também. A esquizofrenia faz com que hoje os africanos roubar seus filhos de sua língua materna, em nome do progresso. Enquanto os índios, chineses e do resto dos recursos não falam Inglês mundial de exportação da África, com apenas um punhado de idioma Inglês, o africano perpetua auto-ódio e um desprezo por tudo que seja africano em seu filho, restringindo-o a uma linguagem que não é gerado a partir de suas realidades ambientais.

Vozes nas cabeças dos africanos

Em sua vida, Nelson Mandela procurou livrar a África do Sul das garras de quem falou palavras aos ouvidos de seus irmãos africanos. Aqueles que com força, e uso do Estado e maquinaria diplomática procurou abertamente direcionar os pensamentos, palavras e ações do africanas. Quando o apartheid terminou finalmente, a máquina burocrática apoiar as vozes cessaram, mas as vozes não parar de falar nas cabeças dos sul-africanos, assim como nas cabeças dos outros africanos colonizados. Desde os tempos coloniais, quando a coronha de uma arma para rebeliões leves, e as balas para os mais graves, foram usados para reprogramar mentalmente africanos em submissão, sucessivas gerações através de seus pais e avós continuam a ouvir as vozes de comando de todos os mortais pele pálida em seu sub-consciente. Se se trata de pele clara e cabelos lisos, então ela deve ser obedecida. A pele eo cabelo pode vir do Oriente ou do Ocidente, pode falar qualquer língua, não importa. Os assassinatos Marikana, da corrupção, que é o ANC liderou governo ea nítida divisão entre os ricos e os pobres sul-africanos fala isso. A luta continuou para o crescimento rápido e avanço em toda a África é testemunha. As vozes que falam aos ouvidos de sul-africanos e africanos não são mais ostensivas, mas agora secreta. Foi despido de seu uso legítimo da força física, mas a sua força emocional e mental sobre as ações de africanos ainda persiste.

Desmame-nos da esquizofrenia.

Nelson Mandela fez o seu melhor, dando sua vida para derrubar os últimos redutos de opressão legítima em África. Ele está agora na mão de cada africano informado, que deseja honrar a memória de Madiba para começar a tomar medidas urgentes para desmamar si mesmo de esquizofrenia, de ouvir as vozes dos antigos mestres coloniais e regime de apartheid de decidir os seus pensamentos, palavras e ações. Próprios africanos, como indivíduos e dentro de suas capacidades individuais no continente são o veículo real e autêntico para o avanço do continente. Nas palavras do companheiro de Nelson Mandela, Steve Biko, cuja vida foi interrompida no seu auge pelo regime do apartheid, "O primeiro passo, portanto, é fazer com que o homem negro chegue a si mesmo, a bomba de volta a vida em sua concha vazia, para infundir-lhe com orgulho e dignidade, para lembrá-lo de sua cumplicidade no crime de permitir-se a ser mal utilizado e, portanto, deixar o reino do mal supremo no país de seu nascimento. "(Nós, negros, eu escrevo o que eu quero, 1978). A famosa passagem de Mahatma Ghandi dizendo que a mudança que você quer ver no mundo é o mais apto para cada Africano que deseja livrar a si mesmo das vozes que assolam o continente. Nas ciências médicas, a esquizofrenia só pode ser tratada com a participação ativa do paciente, seu tratamento não é uma abordagem de fora para dentro, nem é uma doença que se presta a um método de tratamento de cima para baixo. É o mesmo com a África e os africanos. O continente só pode decidir antecipadamente quando os africanos e aprender a evitar vozes externas e distrações, e se concentrar em construir-se com base no que é endogenamente Africano. Se os africanos realmente querem imortalizar Madiba, em seguida, o continente deve, doravante, começar a absorver seus maiores atributos, que é a liberdade da opressão externa e interna, a paz com o próprio eu mais íntimo e vizinhos, e os progressos em todas as áreas imagináveis da vida.

*Chika Ezeanya (Dr) é no Facebook em www.facebook.com / chikaforafrica
*Traduzido por Alyxandra Gomes Nunes

*AS OPINIÕES DO ARTIGO ACIMA SÃO DO AUTOR(A) E NÃO REFLETEM NECESSARIAMENTE AS DO GRUPO EDITORIAL PAMBAZUKA NEWS.
* PUBLICADO POR PAMBAZUKA NEWS
* Pambazuka não está garantido! Torne-se um! amigo do Pambazuka e faça uma doação AGORA e ajude o Pambazuka a manter-se GRATUITO e INDEPENDENTE!
* Por favor, envie seus comentários para editor[at]pambazuka[dot]org ou comente on-line Pambazuka News.