Samir Amin est membre du Conseil international du Forum social mondial et président du Forum mondial des alternatives. Huit ans après le premier Forum social mondial, l’intellectuel égyptien et marxiste retrace des grandes évolutions historiques du capitalisme et interroge les alternatives que dessinent bouleversements géopolitiques du début du siècle.

L’idée de créer Farafina, le magazine de la diaspora africaine en France, est née de deux constats. D’abord celui que la communauté africaine en France n’a plus le même visage, les mêmes ambitions, les mêmes motivations de vie en France qu’il y a dix ou vingt ans. «L’immigration n’est plus du fleuve mais de plus en plus des villes », comme l’ont constaté les sociologues. Cette nouvelle population a été à l’école le plus souvent, avec un niveau d’études supérieur, et a souvent fréquenté les un...lire la suite

Les Ivoiriens de l'étranger pourront se faire identifier et s'inscrire sur les prochaines listes électorales à partir du début du mois de janvier, selon le président de la Commission électorale indépendante (CEI). Des commissions électorales indépendantes locales de l’étranger seront installées à cet effet. L’élection présidentielle prévue officiellement pour le 30 novembre a été reportée le lundi 10 novembre par le cadre permanent de concertation (CPC) à une date ultérieure qui doit être dét...lire la suite

Prince Johnson, l’ancien chef rebelle libérien, a déclaré que la mort de Sankara aurait été décidée par son bras droit et successeur, l’actuel président burkinabè Blaise Compaoré, avec l’aval du président ivoirien de l’époque, Félix Houphouët-Boigny. Blaise Compaore a toujours démenti avoir joué le moindre rôle dans la mort de Thomas Sankara. Selon Johnson, « La seule option pour rester au Burkina puis aller en Libye, était de répondre positivement à la requête de Blaise, c’est-à-dire se déb...lire la suite

Le destin de la femme est liée à l’exploitation de l’homme. C’est un fait. Cependant, cette convergence, découlant de l’exploitation dont l’homme et la femme ont souffert et qui les lient historiquement, ne doit pas nous faire perdre de vue la réalité spécifique de la condition des femmes. Des conditions de vie qui sont déterminées davantage que par des facteurs économiques, et qui montrent qu’elles sont victimes d’une oppression particulière.

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